风水堂:解卦《易经》第六卦讼

风水堂:解卦《易经》第六卦讼

Q1:解卦《易经》第六卦 讼 天水讼 乾上坎下

您好,天水讼的卦义是官司、是非、纠纷。结合您询问的事项:您问的是关于两人的关系(爱情问题)来看,天水讼卦在爱情方面的寓意是谨慎、预防争执。讼卦暗示你们可能会发生争论、辩论。爱情是两个人的事,对薄公堂讲非常不利于两人的关系进一步发展。想要拥有良好的爱情运气,避免争论与纠纷,唯一方法就是让步,而且一定要在争端尚未形成前让步。此卦暗示,除非你们两人中有一人愿意让步,停止争论,否则天水讼卦解释,你们就很难成为对方的理想对象。希望我的回答对您有帮助!

Q2:讼卦变旅卦,求财运怎么解卦?求高人指点

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你于乙未年辛巳月丙午日丁酉时求财占得讼卦变旅卦,具体解读如下,准确与否,请及时反馈,以便促使我的进步万谢!

讼为离宫之游魂卦,即天水讼,四爻午火兄弟持世,一爻寅木父母为应。(空亡)为世旺卦,五爻申金妻财发动,变未土父母,二爻辰土子孙发动,变午火兄弟,三爻午火兄弟发动变申金妻财,荡成火山旅卦。

1、你应该是与别人合伙求财,有财可求,但财量不大。

2、最近你会因为下属或子女之事耗财。

Q3:六十四卦讼卦具体解释

而且是是比较麻烦的,要看具体的情况,或者是古诗文的意见,然后才能判断出最终的解释,包括一些64送的,具体解释都是在这个原文中才能显示到的

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Q4:卜出了个天水讼 卦 求解释。

你这卦没时间,也没说有没有变爻,不能正确帮断。简单看这卦也挺符合你现在,

至于运气这东西,你好运时,便帮你旺上加旺

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你走霉运时,越是觉得自己倒霉,他偏偏就是不帮你,甚至落井下石。

首先,就得相信自己,风水轮流转,总会有时来运转的那时

Q5:井卦,上上卦,求运程好不好。另外什么是上上卦

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卦义说明这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为风。井中有风,下而为水。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。解读:作为君子,应该注意学习井德,化育万民,井可以出水,水可以灌溉,而人民需要勤劳,互相劝勉。只要行上者懂得恤民之道,济民以水,养民以惠,则民虽劳而无怨,水以养民,生乃不穷,井以养民,其利在下,乃国之本。国以民为本,民以食为天。民得食,则生之本立;国有民,则邦之本固。所以井道善则家国天下尽矣。(下巽上坎)井:改邑不改井,无丧无得,往来井井,汔至亦未橘井,羸其瓶,凶。 [释诠]井卦:城镇村屯可以迁移,水井不能搬走。往复不断,取水不止,井水既不会枯竭,也不会溢出井口。可是风水堂:解卦《易经》第六卦讼,如果水已提到井口,柳罐却突然毁坏,则是最让人伤心的事儿。 [把握]无穷无尽、坚定不移是自在本色。井,人所必需,而又不可移易的物事天水讼卦解释,自然要为人们所牢固捍卫。但是,取水的工具如若存有隐患,那么,我们也一样难以享受到井的滋养,而不得不徒增艰辛了。 《彖》曰:巽乎水而上水,井;井养而不穷也。“改邑不改井”,乃以刚中也;“汔至亦未橘井”,未有功也;“羸其瓶”,是以凶也。 [释诠]《彖传》说:依顺事物的自在自发属性而取之为用,就是井卦的象征意义。

大自然的哺育是无穷无尽的。“城、村可迁而井不移”,讲的是形而上的法则本质。“眼看就要到手,却因工具损坏而不能得到”,等于什么作用都没有完成。“工具不行”,也会带来灾难。 [把握]《易经》的本质在于其智慧性,尤其是大道哲学的大道轴心性。哲学就是哲学,何以非得加“大道”二字来限制?无他,这是由哲学的认识论,亦即思维式法的基本要求所决定的。找不到恰当的思维式法天水讼卦解释,人们的思想就无法符合大自然的本来面目。就是说,大自然的潜能是无限的,就看我们怎样来认识,并与其和平共处了。 《象》曰:木上有水,井;君子以劳民劝相。 [释诠]《大象传》说:树中有水,津润上行,本源生生。有道德的人以自力更生、艰苦奋斗的事迹,感染劝说和勉励百姓靠自食其力以达到互相资助,扶老携幼的目的。 [把握]如果说“巽乎水而上水”还是整体生象,含着形而上“抽象”概括意味的话,此处“木上有水”,则将思绪回到了具象中来,让我们更进一步地理解“基元”(如莱布尼兹的“单子”)自身的潜在品质。 换句话说,人,只有不想“工作”风水堂:解卦《易经》第六卦讼,“各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”,才找不到“工作”。只要你行动起来,哪里还有什么找不到工作的道理。多年来寄生的资本主义教育,已经让人忘记了自身的功能和品质。 上上卦:最好的意思。

Q6:卯月丙辰月,我某女同学求六爻测其今年运气,得水风井变地风升

有很好的想法计划以后怎样去通过怎样去实现无奈目前总是被感情事相绊缠绕心间使得学习都受影响成绩都不如以前到清明后(阴历三月)更显突出到夏天芒种后(阴历五月)有所好转寒露后(阴历九月)后至冬天更能会变好

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