卦卦与火类卦略解
咬卦是《易经》六十四卦中的第21卦，代号4：5。 主卦为4卦真卦，阳数为4； 客卦为5卦离，阳数为5，客方略强于主方，主方处境艰难，犹如被客方吞噬。 火蕾碧婷（车卦）刚柔并济。 象曰：福如饥。 还好，送外卖，送外卖。 此卦为不同卦相叠加（下震上离）。 离是阴卦； 震为阳卦。 咬合（shihe）是上下颌咬合和咀嚼。 此卦说明刑罚之理：法治为政之本。 为了排除障碍，保护善良，建立和维持秩序，惩罚往往是不得已而为之。 必须及早制止邪恶，以防止其蔓延。 应采取重罚原则，以小罚大警示。 图中红色表示线路到位，天蓝色表示线路位置不当，箭头表示响应。
卦卦与火类卦略解
辟邪卦 辟邪卦 辟邪卦新闻：十月
惊离上象下：雷电念：火雷噬五行：属火
活雷咬咬卦的卦序： 印象深刻而后有合，故吞噬时，咬合也。
火类食客卦的卦身：三阴三阳的卦，无论相似与否，都是五年之初七客五代，属于荀五代锣。 ,以9月4日为主卦。
火雷噬卦象曰：雷霆闪电，噬六芒。 先王命法明刑。
雷是动物，电是照明，雷是强大的，电是明亮的。 刑罚的使用方式，一定要威猛有力。 如果权势不明，就可能导致通奸。 明而不威，则不能服众。 故先王以雷电之威，以示权势噬嗑卦性格，刑之以令法。
火类咬咬卦的卦德：情柔刚刚，情清性。
火类石刻卦名：刺。 咬、啃；噫，配合。 卦象口中如虚，却有一刚与之隔开（此刚指九十四，穿插有柔线，若不隔开，即为一。则和本卦合上下，先天为后天，前后天的方位也一致。打雷，所以形象表达了惩罚的规律。
火类咬、啃卦意义：咬，啃； 蚕食噬嗑卦性格，结合，使其畅通无阻。 上下不能合，必有其间。 啃而去，即除其障碍，则合而连。
火类咬咬卦的用卦： 食喧者，咬合者。 事物的不相容是因为它的存在噬嗑卦是《易经》六十四卦第21卦，代号是4:5，间隔之弊必须消除。 所以用唾沫去喉咙的虫子，用雷电去除尘世的污秽，用刑狱来惩治恶人。 夫君如此，便可安居乐业，免遭祸害。
火雷是吃卦的，上瘾了。 最有害的是沉迷于他人。 沉溺于欲望导致遮蔽，过度欲望导致贪婪。 极欲害命，放纵毁德行。 物欲之累，如毒疽之执着。 挣扎而去，纯净无染，清澈明亮。 如果一个人能做到这一点噬嗑卦是《易经》六十四卦第21卦，代号是4:5，他的成就将是巨大的。
火雷卦的卦辞：咬，挂。 使用监狱。
他说：“口中有物噬嗑卦性格，谓之食食，食食致富。” 刚柔相济，动静分明，雷电合一，成篇章。 如果手软向上移动，即使不在阵地，也可以使用牢笼。
火雷吞天卦行： 初九：鲁校毁趾，无咎。
项曰：穿校毁趾，不可。
六十二：食皮毁鼻，无咎。
项曰：食皮毁鼻，亦乘刚也。
六三：吃腊肉，遇毒。 小吝啬鬼，无怨无悔。
象曰：遇毒，方位不当。
九四：吃干得金箭，益坚贞，吉祥。
项曰：李难振冀，魏广也。
六五：吃肉干得金，贞洁无怨。
项曰：贞洁严严无咎，正也。
上九：何萧杀耳，凶。
”项曰：“何萧放耳，不识耳。
火雷卦简解：咀嚼，内卦象为雷、动、口； 外卦象是太阳、火、光。 雷动而灭，电闪而照，二者相和，道而显。 此卦六卦非初五，刚柔相济，即一阳困于三阴，有暗阻之象，上有上阻之象。和下眼睑。 前两行，人议事。 初九，罚轻，小罚为大警，故小罚可并，无咎。 上九阳为莲花，六十五阴为耳，刚柔相济则毁耳，罪重刑重。 中四行，以物论为本。 六十二里不喜肉，无可责备。 六三吐腊肉，难相处，虽有小吝啬，无怨无悔。 九四吃肉吃骨头，最难得金镞，宜避难避难，后吉祥。 六十五 吃干肉取金容易难。 天地气化必畅通，内外必和。 所以凡是有什么顽固的地方，都会被刑罚和牢狱所淘汰。 就像能言善辩的蚋一样，吞噬者吞噬者，阻碍者重聚。 咬一咬，挡住的东西自然会消失。 破狱之道为刑之重，故卦示必威如雷，明如电。 无妇之仁，不许私，则有义严，而治国也。
