1.小学生中国传统文化书有哪些？小学生最上乘

1.小学生中国传统文化书有哪些

1、“少年读国学”系列

本丛书精选“三百千弟”和“四书”等国学启蒙教育经典，原文采用大字注音，并附有准确释义，配以精彩故事或典故，每则故事还有原汁原味的古代插画，以反映当时的生活情境，汇集丰富多彩的中华元素，打造与众不同的国学盛宴。

2、《有故事的汉字》（第三辑）

遵循由易到难，从简到繁的原则，《有故事的汉字》系列（全3辑）精选了小学生应该掌握的600多个基础汉字，讲解每个汉字的造字本义和演变过程，用简单明了的语言，为小读者讲述汉字背后的故事，让你了解汉字的前世与今生，并由此了解汉字背后的文化内涵。

3、《给孩子的唯美唐诗》（彩绘版 全3卷）

诗歌之美，就在于它能给孩子灵性，让孩子在诗意的空间里自由驰骋，并最终去往想去的任何地方。唐诗代表了中国古典诗歌的最高水平，是中华文化的瑰宝。

本书甄选了文辞优美、感发人心的110首唐诗经典篇目，用诗词最质朴的语言，带孩子感受自然、感受美，通过诗词营造的意境，体味中国传统文化最深邃的魅力。

4、《国学新童谣》

《弟子规》是清朝中期李毓秀撰写的一部蒙学读物，告诉儿童为人处世应当遵循的道德和行为规范，被誉为“开蒙养正最上乘”的读物。《国学新童谣》系列紧紧围绕《弟子规》原典，对原文先进行注释，然后以儿歌的形式来表现适合孩子诵读的故事，旨在让当代儿童更好地理解《弟子规》的思想内涵，指导孩子从小培养规矩意识，并为孩子们架起一道沟通古今的艺术桥梁，培养他们对中华优秀传统文化的亲切感和认同感。

5、“国学启蒙经典”系列

国学是中华文明的魂宝，是中华传统文化的精髓说卦传原文诵读，它凝聚着中华民族的智慧，值得我们世代传承。中国自古以来重视儿童启蒙教育，流传下来诸多蒙学读物，即使在今天，它们仍然具有其他传统文化教育不能替代的重要作用。

2.[山东省地方课程小学二年级传统文化教案

小学二年级地方课程教案第一单元经典驿站《声律启蒙》（节选一）教学目标：让学生了解《声律启蒙》的原文及译文。

背诵这首诗。教学过程：一、经典回放。

1、读原文，学生初步感知。2、学生谈感受。

二、出示译文。学生与原文对照，进行自学。

三、温馨点击。读读，增长知识并从中受到教育。

四、活动广角。学生谈谈交流背过的写景的古诗。

五、成长阶梯。认真填写。

《声律启蒙》（节选二）教学目标：让学生了解《声律启蒙》的原文及译文。背诵这首诗。

教学过程：一、经典回放。1、读原文，学生初步感知。

2、学生谈感受。二、出示译文。

学生与原文对照，进行自学。三、温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。四、活动广角。

1、《声律启蒙》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。2、寻找《声律启蒙》的曲子，学唱。

五、成长阶梯。认真填写。

《续小儿语》教学目标：让学生了解吕坤及其《续小儿语》的原文及译文。背诵这首诗。

教学过程：一、经典回放。1、读原文，学生初步感知。

2、学生谈感受。二、出示译文。

学生与原文对照说卦传原文诵读，进行自学。三、温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。四、活动广角。

1、背过这首诗。2、你还读过吕坤的哪些诗？五、成长阶梯。

认真填写。《增广贤文》（一）教学目标：1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。

2、能用自己的话说说诗句的意思。3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。

4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。教学过程：一、故事激趣，导入新课1、导语：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？2、老师讲故事。

3、反馈：你明白了什么？二、学习诗句，理解诗意1、过渡：对了，做人要善于宽容原谅别人，这就是今天我们要学习的内容。请看——2、多种形式朗读诗句。

⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。⑵ 指名读，正音。

⑶ 齐读，读正确流利。3、引导学生理解诗句。

⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话）⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。

⑶ 小组互相学习，理解诗句。⑷ 指名反馈，师生补充。

⑸ 反复朗读，熟练背诵。⑹ 小结。

老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。

查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。三、联系实际，畅谈体会1、谈话：在学习生活中，你有没有经历过或者是听到、看到别人宽容原谅别人的例子呢？请说给大家听听。

你从中明白了什么？2、如何才能真正做到宽容原谅别人呢？四、拓展延伸，布置作业1、交流收集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句？如得饶人处且饶人。2、总结谈话：我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩，像这些增广贤文会教我们很多学习、生活、做人的道理。

只要我们用心去学习，多读多想，一定会让你的头脑更聪明说卦传原文诵读，如果运用于写作上，那一定会起到画龙点睛的作用。3、布置作业：把我们今天所学到的增广贤文讲给家长听，背给家长听。

《增广贤文》（二） 教学内容：饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。不说自己桶索短，但怨人家箍井深。

教学目标：1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。2、能用自己的话说说诗句的意思。

3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。

教学过程：一、故事激趣，导入新课1、导语：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？2、老师讲故事。3、反馈：你明白了什么？二、学习诗句，理解诗意1、过渡：对了，做人要善于宽容原谅别人，这就是今天我们要学习的内容。

请看——2、多种形式朗读诗句。⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。

⑵ 指名读，正音。⑶ 齐读，读正确流利。

3、引导学生理解诗句。⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。

（引导学生说完整话）⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。⑶ 小组互相学习，理解诗句。

⑷ 指名反馈，师生补充。⑸ 反复朗读，熟练背诵。

⑹ 小结。老师先总结诗句意思。

你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。

三、联系实际，畅谈体会1、谈话：在学习生活中，你有没有经历过或者是听到、看到别人宽容原谅别人的例子呢？请说给大家听听。你从中明白了什么？2、如何才能真正做到宽容原谅别人呢？四、拓展延伸，布置作业1、交流收集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句？如得饶人处且饶人。

2、总结谈话：我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩，像这些增广贤文会教我们很多学习、生活、做人的道理。只要我们用心去学习，多读多想，一定会让你的头脑更聪明，如果运用于写作。

3.谁有最新版二年级中华优秀传统文化教案

传统文化公益标语 1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

2、士别三日，当刮目相待。 3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

4、天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。 5、夫运筹帷幄之中，决胜千里之外。

6、温良恭俭让仁义礼智信。 7、德不孤，必有邻。

8、先天下之忧而忧后天下之乐而乐 9、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 10、精诚所至，金石为开。

11、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 12、功不可以虚成，名不可以伪立。

13、穷当益坚，老当益壮。 14、鞠躬尽瘁，死而后已。

15、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 16、管中窥豹，时见一斑。

17、尺有所短，寸有所长。 18、为者常成，行者常至。

4.急求二年级传统文化教学设计 说课材料及教后反思

《万里长城》教案设计目标：1、能正确、流利地朗读课文，知道长城的三个特点；有感情地朗读课文第二段；了解总分段式及第二自然段的由远到近、由物到人的写作方法。

2、在学生与文本的反复对话、反复朗读中，由读通课文到理解课文，感受课文，再上升为感动课文，体现有层次的朗读。3、养成积极主动地对话语文、玩味语言的习惯；通过朗读，感受长城的气魄雄伟，生发因拥有万里长城而产生的民族自豪感。

重点、难点：通过朗读，感受万里长城的气魄雄伟，生发因拥有万里长城而产生的民族自豪感。课前准备：过程：一、感趣——生活引入1.你们喜欢旅游吗？你们都游览过哪些地方？2.刚才同学们说的这些景点有些是名胜古迹，如杭州西湖啦，桂林山水啦，杭州灵隐寺啦，桐乡乌镇啦等等，那么，如何允许的话1.小学生中国传统文化书有哪些？小学生最上乘 ，你最喜欢到哪里游玩？3.是啊，这些名胜古迹的确值得一游，不过有一个名胜古迹你不去了解它，不去游览它，那你定会终生遗憾的。

这个名胜古迹就是——万里长城（课件出示万里长城）同时板书课题。今天严老师就和大家一起去登——（生齐读：万里长城）；一起去看——（生齐读：万里长城）；一起去感受、去理解、去赞美——（生齐读：万里长城）。

过渡：当年，英国首相撒切尔夫人参观长城后说：“长城是我所看到的最令人震撼的古代建筑”。美国总统克林顿这样说：“长城是一个奇迹，一个伟大的民族创造的伟大的奇迹。”

课件出示二、感知——课文内容1.这些国际名人为什么会有这样的感受？为什么会有这样的赞美呢？咱们去读课文。读之前老师有两点建议：一、读准字音、读通课文，遇到读不通顺的句子多读几遍，读通顺了再往下读。

二、一边读一边用心感受，长城给你留下了什么深刻的印象？（生自由读课文，师巡视）2.同学们读得非常投入，说明咱们班有非常好的读书习惯。下面我们再来读课文，看是否能把课文读正确、流利。

你指定一个自然段请你的同桌读，听听 他读得是否能正确、流利。读得不好的地方你帮他指出来，让他多读几遍，读得好的地方你向他学习。

一个读好了，另一人再读。交流：长城给你留下了什么深刻的印象？（板书）：长城气魄雄伟。

长城的建筑年代久远。长城的工程浩大，施工艰难。

3.（指板书三个句子）这三个句子连起来，其实是一首优美的小诗，咱们把三个句子连起来读。注意不同的节奏，不同的感受，不同的语调。

（生齐读）三、感受——气魄雄伟过渡：同学们，这就是你们初读课文的感受，课文从三个方面写出了长城的伟大。这节课我们先去领略——长城是怎样的气魄雄伟？请同学们看到课文第二自然段。

请你大声地读课文，一边读一边体会，你从哪个句子感受到了长城气魄雄伟？把他划下来。1.把自己划下来的句子反复出声地读一读。

2.来，把你体会到长城气魄雄伟的句子读给同学听听，大声读！城墙高8至10米，宽5至8米，用大条石和城砖砌成。城墙顶部铺着平整的方砖，五六匹马可以并排行走。

它像一条巨龙，横卧在我国北方的崇山峻岭上，从东头的鸭绿江边到西头的嘉峪关，高高低低，蜿蜒曲折，全长6500多千米。“成千上万的参观者登上长城，目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象，无不赞叹：‘啊，确实了不起！’”（出示课件：一位外国的记者，左手拎着一个照相机，右手牵着他的孩子，登上长城，目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象，情不自禁地发出赞叹：“啊，确实了不起！”登上长城，目睹了长城坚强、刚毅、庄重的形象，情不自禁地发出赞叹：“啊，确实了不起！”）3.这么了不起的长城，想再亲眼目睹一下它的雄姿吗？（播放空中拍摄的长城录像。）

师配词：同学们，看啊，这就是长城，我们中华民族的万里长城，值得我们每一个中国人自豪的万里长城。你看，它高高低低，蜿蜒曲折，从祖国东头的鸭绿江边一直延伸到祖国西头的嘉峪关，多像一条巨龙横卧在世界东方这个伟大民族北方的崇山峻岭上啊！看了这雄伟的万里长城，有谁会不肃然起敬呢？看了这人类文明史上最伟大的建筑，又有谁会不叹服这个世界的奇迹呢！让我们用满怀深情的朗读来赞美它吧！——齐读四、感悟——写作手法过渡：读得真有气魄！老师也很想和你们一起来读，行吗？（引读）长城气魄雄伟，远远望去——（接读）它像一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上……。

（引读）走近一看——（接读）城墙高8至10米……（引读）成千上万的参观者——（接读）登上长城……“啊，确实了不起！”1.从刚才严老师的读中有什么发现吗？2.真会思考。这一段就是按由远到近的顺序，再由物到人，就这样把长城的气魄雄伟写出来的。

这么好的段落想把它积累下来吗？3.交流五、作业智力冲浪：看谁写得多。（ ）的长城 （ ）的长城 （ ）的长城（ ）的长城 （ ）的长城 （ ）的长城。

5.谁有最新版二年级中华优秀传统文化教案

传统文化公益标语 传统文化公益标语 1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

2、士别三日，当刮目相待。 3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

4、天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。 5、夫运筹帷幄之中，决胜千里之外。

6、温良恭俭让仁义礼智信。 7、德不孤，必有邻。

8、先天下之忧而忧后天下之乐而乐 9、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 10、精诚所至，金石为开。

11、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 12、功不可以虚成，名不可以伪立。

13、穷当益坚，老当益壮。 14、鞠躬尽瘁，死而后已。

15、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 16、管中窥豹，时见一斑。

17、尺有所短，寸有所长。 18、为者常成，行者常至。

6.中国优秀传统文化包括哪些内容

中国优秀传统文化包括： 1、思想、文字、语言1.小学生中国传统文化书有哪些？小学生最上乘 ，之后是六艺，也就是：礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。

传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。 2、古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等。

3、包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 中华传统文化的起源： 中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是「巫」。

这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中「巫」是迷信的，「巫」是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代「巫」是科学家，「巫」代表知识的权威。

原荒时代，先民知识未开，见大自然各种现象，如地面上的山川河流，气候变化的风雨雷电等等。因不了解，而心生疑、恐怖。

对于这些疑惑要想获得答案，只有去向「巫」就教。巫对于这种现象，经过观察，思考，分析等过程后做出的结论是风有风神，雨有雨神，雷有雷神，电有电神，其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。

神主宰论，现代人看来太不科学，太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说，等千年以后，不会被推翻而指为迷信，反科学的呢？ 另外，人类有两件事情无法自己处理，必须要求助于他人。

一是生理的，人没有不生病的，人生了病必须要请医生诊治。二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决，这时必须要请教他人提供意见作参考。

21世纪的人当然知道，生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事，要请教至亲好友，或者向专家咨询。

在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是「巫」。由古「医」字写作「医」，及卜筮的「筮」字可做证明。

（一）先谈一谈巫的治病，原始时代，先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合，所引发的肠胃病「腹泻」之类，和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。

当先民生病去求助巫的时候，巫最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的，正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。

聪明的巫便改换用食疗的方法，顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验，直接做临床，是非常危险的事。

所以病人吃的结果，有的病好了，有的没有影响，有的更严重了。巫又把它记录下来，什样的草治什么病，把植物的形状绘出来。

到神农时候又把它整理归类汇编成「神农本草经」，所以传说的神农尝百草，就是指此事，绝对不会是用自己做试验。 （二）再关于问事：先民所问的事，以气象为主。

主要是为了打猎。让我们回想一下，气象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象的变化，巫又有什么本领可以确实预测呢？然后巫发现对于事情发展的推断，不如用药治病一样那么直接，那么明显，会产生极大的落差。

对于人民的问题，又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案，而改采比喻的方式给对方一个暗示。

而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲，把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案，这就是《易经》的由来。

「医」和「易」是一对双胞胎，是人类文化的两大主轴，有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前，是采用结绳记事，《易经》的八卦的「阳爻」，「阴爻」是用一个大结，和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。

而六十四卦是由八卦重叠而组合成的，因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结，所以便称做「连三」。又因为三爻卦中没「三」这一卦，只有「山」「艮为山」。

由结绳进步到符号文字以后，把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子，故把「连三」改为（连山）了。由于文明的进步，人类知识渐开，对周遭事务的认知也有改变，故对（连山）易有所修订整理。

至黄帝时代，发明了文字，把原先挂在墙壁的（连山）易，修改成平面的符号。发现易的排列，应该由坤干两卦开始。

而且人类生活最重要的地方是大地，故把坤、干排在干卦前面，排在第一，为了正名故改为（归藏）。一直延用到殷朝。

周文王被纣王政治迫害，被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心，所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。

只有弄一本（归藏）易来读，以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。

（归藏）易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。

孔子周游列国反鲁，六十八岁获得《周易》，发现自己心中一切的疑问，在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤。

并为《周易》写了十篇文章，阐扬《周易》的。

7.中国传统文化内容

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、成语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

中国文化主要可以归纳为三种：1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化. 这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如：在封建社会的大家庭里面，血缘关系十分重要，特别强调辈分和地位的等级差距，因此十分重视家族家规，它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信，在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响；我国自古以来直至今日还是一个农业大国，正所谓经济基础决定上层建筑，以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度。 简要的说就是： 中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

它有四种形式的文化内容： 物质、行为、制度、精神（四种文化形式的具体表现）。