帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤

帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤

帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震东方也。齐乎巽帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,巽东南也;齐也者,言万物之絜齐也。离也者,明也;万物皆相见,南方之卦也;圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。坤也者,地也;万物皆致养焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也;万物之所说也,故曰说言乎兑。战乎乾,乾,西北之卦也帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,言阴阳相薄也。坎者,水也,正北方之卦也;劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也,故曰成言乎艮。

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天帝从震位出发,到了巽位使万物整齐生长,到了离位使万物彼此相见,到了坤位使万物得到帮助,到了兑位使万物愉悦欢喜,到了乾位使万物相互交战,到了坎位使万物劳苦疲倦,到了艮位使万物成功收场。万物从震位生长出来,震卦位在东方。到了巽位万物整齐生长,巽卦位在东南方;所谓整齐,是说万物完备而整齐。离位是指光明而言;使万物都可以相见,它是南方的卦;圣人面向南方听取天下事务水风井变水天需卦详解,面向光明来治理,大概就是取象于此。坤位是指大地而言;万物都依赖大地的养育,所以说它使万物得到帮助。兑位是正秋,是万物所喜欢的,所以说它使万物愉悦欢喜。到了乾位使万物相互交战,乾卦是西北方的卦,是说阴气与阳气在此互相接触而激荡。坎位是指水,正北方的卦;它是劳苦的卦,是万物所要归藏的地方,所以说它使万物劳苦疲倦。艮位是东北方的卦,万物在此成功结束又重新开始,所以说它使万物成功收场。

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本段所谈的是后天八卦的来源,首先提到了“帝”的观念,其涵意大致可分为如下两种。

第一个涵义是指北极星。古代有天帝之称,当时认为北极星是不动的,孔子也说过:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”在上位者要用德行作示范来治理国家水风井变水天需卦详解,就好像北极星一样,本身不动,别的星辰就按照它的位置而定位。

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第二个涵义指的是万物的造化者水风井变水天需卦详解,位阶显然比乾卦还高。这里可以把“帝”理解为天帝,是一种造化万物的力量。

“圣人南面而听天下”这句话的意思是:圣人面向南方,听取天下事物。我们以往在解释“南面而王”时,往往认为是因为中国在北半球,帝王面向南方。事实上,古人不见得认为自己在北方,这由我们自称中国可知。那为什么帝王要面向南方呢?因为对于北方黄河流域的人来说,太阳是偏向南方在运行的,所以面向南方是面向光明的意思。

从这一段可以知道后天八卦应用比较广,包括我们常说的左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武,以及与五行的配合;从震卦是木,然后到离卦是火,到土把坤带进来,接着金是兑,坎为水。其实有的不是单一的对应,譬如震和巽都属木,例如水风井、火风鼎,其中的风都是巽卦,巽就是风,风就是木。坤属于土,艮也属于土,地和山都属土。兑和乾都属金,乾是贵重的金玉。八卦配五行的情况,大致如此。

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