名卦歌歌著作《易经》中的六十四卦信息

名卦歌歌著作《易经》中的六十四卦信息

名次序歌

著作信息

词目:序卦

拼音:xù guà zhuán chuan

基本解释

序卦亦称《序卦传》。《十翼》中的一篇。说明《易经》六十四卦排列的次序,从天地万物说起,以“有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物”来说明乾坤两卦居于首位。然后以万物生长的过程、事物变化的因果关系及物极必反、相反相生的运动规律等解释其它各卦的相互关系,说明六十四卦排列的次序,以“物不可穷,故受之以未济终焉”来解释最后一卦“未济”卦。借助已有的经传文字,或取卦象,或取卦义,以两卦为一组,用对立统一思想,试图将六十四卦建立起因果关系链。其采用的基本上是以偏概全的方式,不能以此完全代替六十四卦卦序思想,但其本身的思想观点仍值得研究。成书年代或言约在汉代宣、元之间,或言约在战国末年或秦汉之间。一般以为晚出,迟于《彖》、《象》、《系辞》等。

著作释名

易经内容

《系辞》上下、《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》

《彖传》上、下两篇是说明每一卦的基本思想,解释卦辞。

《象传》上、下两篇,一部分是说明如何按照卦的基本思想去行动(又称为“大象”)名卦歌歌著作《易经》中的六十四卦信息,一部分是解释爻辞的(又称为“小象”)。

《文言》是专门论述乾、坤两卦的基本思想的。

《系辞传》上、下两篇是总论《经》的基本思想的。

《说卦传》是总述八卦代表的各类事物及其原理、变化等。

《序卦传》是对六十四卦排列次序的说明。

《杂卦传》是说明各卦之间的关系的。

乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑 这几个字怎么读?是什么意思?

乾为天 坤为地 震为雷 巽为风 离为火 坎为水 艮为山 兑为泽

乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑 爻这九个字怎么读

这就是八卦,

乾(qián)

八卦之一,代表天:~坤(“坤”,代表地)。

旧时称男性的:~造。~宅。

郑码:EDMY,U:4E7E,GBK:C7AC

笔画数:11,部首:乙,笔顺编号:

坤(kūn )

八卦之一:乾(qi俷 )~。~舆。

杂合子自交是杂合子概率_什么是杂卦传_泽火革卦是吉卦么

称女性的:~造。~宅(旧时婚礼称女家)。~表。~车。~鞋。~角儿(ju唕 )。

郑码:BKIC,U:5764,GBK:C0A4

笔画数:8,部首:土,笔顺编号:

艮(gèn)

八卦之一,代表山。

古代指时辰:“若依然葬书,多用乾、~二时,并是近半夜,此即文与礼违。”

指东北方:~维。

姓。

郑码:XO,U:826E,GBK:F4DE

笔画数:6,部首:艮,笔顺编号:

兑(duì)

交换:~换(用一种货币换另一种货币)。~现。汇~(两地通过信件或电报交换款项)。

液体从一个容器注入另一个容器,一种东西搀到另一种东西里去:~点热水。

杂合子自交是杂合子概率_泽火革卦是吉卦么_什么是杂卦传

八卦之一,代表沼泽。

直:“松柏斯~”。

郑码:UDJR,U:5151,GBK:B6D2

笔画数:7,部首:儿丷,笔顺编号:

坎(kǎn)

低陷不平的地方,坑穴:~井之蛙(喻知识浅陋的人)。~坷。

自然形成或人工修筑的台阶状东西:土~。田~。

八卦之一,代表水。

指最紧要的地方或时机,当口儿:这话可说到~儿上了。

指坏运气或被迫的处境:今年是他的~儿。

同“槛2”。

郑码:BRO,U:574E,GBK:BFB2

笔画数:7,部首:土,笔顺编号:

泽火革卦是吉卦么_杂合子自交是杂合子概率_什么是杂卦传

离(离)(lí)

相距什么是杂卦传,隔开:距~。太阳是~地球最近的恒星。

分开什么是杂卦传,分别:分~。~别。~开。~散(s刵 )。~职。~异。~间(ji刵 )。支~破碎。

缺少:办好教育~不开教师。

八卦之一,代表火。

古同“罹”,遭受。

古同“缡”,妇女的佩巾。

〔~~〕形容草木茂盛,如“~~原上草,一岁一枯荣”。

姓。

郑码:SOLZ,U:79BB,GBK:C0EB

笔画数:10,部首:忄,笔顺编号:

巽(xùn )

八卦之一,代表风。

古同“逊”名卦歌歌著作《易经》中的六十四卦信息,谦让恭顺。

郑码:YYBO,U:5DFD什么是杂卦传,GBK:D9E3

笔画数:12,部首:巳,笔顺编号:5

震(zhèn)

疾雷(霹雳)使物体振动:“~夷伯之庙”。~霆。

雷:“烨烨~电。”

巨大的力等使物体剧烈颤动:~撼。~荡。~颤。~响。~动。声~遐迩。

迅速或剧烈地颤动:地~。身子不由得一~。

特指“地震”:~灾。~源。~中。~级。~情。防~。抗~。余~。

〔~旦〕佛教经籍中的译名,指中国。

惊恐或情绪过分激动:~惊。~怒。~骇。~慑。

郑码:FVGH,U:9707,GBK:D5F0

笔画数:15,部首:雨,笔顺编号:1534

最早出自于《周易》

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