《易经》困卦是六十四卦中的第四十七卦

易经》困卦是六十四卦中的第四十七卦

苏轼在《晁错论》中写道:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”这是说人的意志在成就事业中往往会起到关键作用。那么,面对生活中遇到的困难,我们应该如何用意志去战胜呢?今天就和大家一起走进《易经》困卦去寻找答案。

困卦是六十四卦中的第四十七卦。卦辞是“亨。贞大人吉。有言不信。”上卦兑为泽;下卦坎为水。卦象是阳刚中男为少女阴柔所遮掩,寓意为君子被小人所蒙蔽、陷害,陷入困境之中。君子大人在面对困难时会动心忍性,守常如一,以苦为乐,潜心谋划,等待时机,自然会摆脱困难,“贞大人吉”。而常人在困难面前则喜欢喋喋不休,怨天尤人,不主动寻求解决的办法,却一味强调客观因素。这样的话说得太多了,自然就没了信誉。又怎么能克服困难呢?

《彖》说:“困,刚揜(yǎn)也。险以悦,困而不失其所亨,其唯君子乎,贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。”揜为掩。在困境中能以愉悦之心来对待就会迎来转机而变为亨通,只有君子能够做到这一点,因为不失其坚韧之心、阳刚之志。如果言而无信,自会困穷。

《象》说:“泽无水,困。君子以致命遂志。”泽中无水自然枯竭,水在泽下,因而陷入困象。君子陷入困境之中,为了名节忠义,如同孔子所说“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。”如此则是遂了平生之志。

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初六爻辞是“臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。”《象》说:“入于幽谷,幽不明也。”朱木是带刺的木头;觌是见之意。初六处于困之初,没有解决困难的能力,如同臀部坐在带刺的木头上,既不舒服也不安稳;又如同进入幽深峡谷,即使过了三年也找不到出路,只好被困其中,陷入幽暗,难以见到光明。

辽保大(天祚帝年号)二年(1122),宋金联合出兵攻打辽国,辽将郭药师乘机率众投降北宋,宋徽宗任命他为太保、同知燕山府,成了一方大吏。郭药师让手下拿着精良的铠甲四处贸易换取宝物贿赂朝廷重臣和宦官,之后便“增募兵,号三十万,而不改契丹服饰。”他的举动自然也引起了朝廷的注意,徽宗皇帝就以封他太尉为诱饵,命其入朝。郭药师当然明白朝廷的用意,就假意推辞不去。徽宗只好派童贯去了解情况,并叮嘱童贯如果有机会就把郭药师挟持到朝廷。为了打消朝廷的疑虑,郭药师对童贯采取了既拉又打的办法。他亲自到易州去迎接童贯,见面之后“再拜账下”。因为二人都是太尉,这让童贯摸不着头脑,就问郭药师:“汝今为太尉,位视二府,与我等耳,此礼何为!”郭药师随即回道:“太师,父也。药师唯拜我父,焉知其它!”郭药师的回答则是把童贯看做父亲一样,一下子就拉近了彼此的距离。紧接着,郭药师又吓唬童贯。他领着童贯去巡视军队易经困卦婚姻,到了旷野之上却空无一人。童贯正在疑惑之间,郭药师下马走到了童贯的面前,手里挥动一面令旗。刹那间,四面山野“铁骑耀日,莫测其数”,童贯等人一看是大惊失色。回去后,童贯就对徽宗说郭药师兵力强壮,一定能够守住北部边陲。大臣蔡攸也是从中极力撺掇,说郭药师是可以倚重的重臣。徽宗这个糊涂蛋听后就相信了,从此对郭药师也就不再提防了。后来地方多次上书密奏郭药师通敌金国,但大臣却没有人报告给徽宗。大臣詹度也劝说应该多加提防,这才引起徽宗的重视,想派人再去核实,可此时金国已经开始南侵。在宣和(徽宗年号)七年(1125年)金军统帅完颜宗望率军南下,郭药师等人随即投降,“于是燕山府所属州县,皆为金有。”

燕山府是北宋的门户《易经》困卦是六十四卦中的第四十七卦,宋徽宗却听信宦官和谄臣之语相信了郭药师,如同“臀困于株木”,使国家“入于幽谷”,直到灭亡。

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九二爻辞是“困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。”《象》说:“困于酒食,中有庆也。”朱绂指官服。九二阳刚居中,有济世之才,但囿于职位较低,无法为国建立大的功业。后得君主提拔重用,因而可以为国效力,鞠躬尽瘁,如同祭祀一样心诚。虽有凶兆,但为国解忧,可以逢凶化吉。

司马炎在灭掉西蜀之后,时刻觊觎着东吴,总想找机会吞并,以实现统一的梦想。但东吴有一员大将,如同一道屏障,使得晋国不敢轻易用兵,这个人就是大都督陆逊的儿子--陆抗。陆逊去世的时候,陆抗“年二十,拜建武校尉,领逊众五千人”,在赤乌九年(246年)迁立节中郎将,吴主孙亮太平二年(257年)升任征北将军。孙晧继位之后加镇军大将军、领益州牧。陆抗的军事才能不亚于他的父亲,在他镇守长江沿线的时候,晋国始终很审慎,不敢轻易用兵。特别是在凤皇元年(272年),西陵(湖北宜昌境内)督步阐据城反叛,晋国乘机发兵,派车骑将军羊祜、杨肇等救援步阐,妄图据有西陵。陆抗采取围点打援的策略,击败了晋军,擒杀步阐。经此一战,晋军愈发谨慎。凤皇三年,身为大司马的陆抗不幸身染重病,他随即上疏给孙晧,说:“西陵、建平等地是军事重地,处于江水上游,西北与敌境接壤。若晋人泛舟顺流,以星奔电迈之势,靠其他地方的军队来救援是无法解除危机的。这才是国家安危的关键。臣父陆逊在世之时,曾经在西部边陲上疏说,‘西陵国之西门,虽云易守,亦复易失。若有不守,非但失一郡,荆州非吴有也。如其有虞,当倾国争之。’臣以前请求陛下在此屯精兵三万,而主事的大臣却遵循常规不肯派兵增援。一旦有变,恐难应对。应补充给臣八万军队,全力备战,这样方可确保国家无虞。如其不然,令人担忧啊!在臣死之后,一定要注意西部边境。”不久,陆抗去世。糊涂的孙晧并没有按照陆抗的意见去部署兵力。结果,在咸宁五年(279年)晋武帝发兵二十万进攻东吴,其中王浚从四川沿江长驱直下,攻入建康,一举灭掉东吴。陆抗在得到朝廷提拔重用后,忠心报国,鞠躬尽瘁。奈何命运不济,吴主昏聩,国家之凶无可挽回。

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六三爻辞是“困于石,据于蒺藜。入于其宫,不见其妻,凶。”《象》说:“据于蒺藜。乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。”

六三不中不正,有九四巨石阻挡于前而不能行,自身又如同处于蒺藜之中,坐卧不安,而其才又不足以能解困。往求助于阳刚九二又不得,回归原处又不见了妻子易经困卦婚姻,自然是不祥之兆。

十六国时期前赵楚王刘聪发动政变杀死哥哥刘和之后夺得帝位,立异母弟单皇后的儿子刘乂为皇太弟,作为将来的继承人。这让刘聪的儿子们自然不满,长子刘粲的母亲更是不断地劝说刘聪立刘粲为太子。单皇后去世之后,刘乂的地位更加不稳固,随时都有被废掉的可能。在建兴三年(晋愍帝年号315年)的一天夜里,在东宫延明殿降下了红色的雨,刘乂对此深感不祥,就询问身边太傅崔玮、太保许遐。二人就说:“皇上以前立您为太弟,只是想安定人心罢了。他想让晋王(刘粲)继承皇位已经很久了,王公以下大臣没有不赞同附和的。现在又让晋王做了丞相,礼义威重,超过东宫,国家大事,都由他做主,诸王都安置营兵作为其羽翼,您继承皇位已经不可能了。殿下您不但不能继承皇位,朝夕尚有不测之危,不如早做打算。如今皇宫的精兵不少于五千《易经》困卦是六十四卦中的第四十七卦,相国刘粲为人轻佻,只要一个刺客就能解决了。大将军刘敷每日都出门,他的军营可以偷袭占领;其他诸王年幼,很容易控制。如果殿下您有此意,二万精兵就足够了,擂鼓进入云龙门,皇宫的卫士谁都会倒戈迎接殿下!也不必担心大司马刘曜会有什么异常之举。”针对刘乂所处之困境,崔玮、许遐二人提出了破解之策。可惜,刘乂不是做大事的人,他并没有采纳。结果,这个事就被东宫舍人荀裕密报朝廷说崔玮、许遐谋反,刘聪就把二人杀了。同时安排亲信冠威将军卜抽率兵监视东宫,禁止刘乂参与朝会。刘乂此时才发现自己变成了砧板上的鱼肉,不禁忧心忡忡,恐惧不已。为了自保,他只好上表主动废为庶人,辞去孩子们的封号爵位,请立刘粲为太子。但卜抽却扣押了奏表,没有上报。

在麟嘉二年(317年),大臣靳准、郭猗和刘粲共同设计陷害刘乂,刘聪便借机废掉了刘乂的皇太弟之位改封为北部王,立刘粲为皇太子。不久,刘粲指使靳准谋杀了刘乂。

刘乂的处境就是处于蒺藜之中,求助于大臣却又不敢用其制胜的策略,优柔寡断易经困卦婚姻,最终赔上性命。

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