《易经》中的十句哲理性名言，重温先哲们那丰富而深刻
《易经》作为中国传世名著，对中国的哲学、文学、政治、法学、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真研究和阅读. 以十句名言重温先贤博大精深的哲思。
1.康龙，有遗憾
乾卦上九卦的一行字是“行龙，有憾”。 康是高的意思，康龙是飞得太高的龙。 有悔意就是有悔意，就意味着之前的行为会给自己带来不好的事情。
按字面意思，乘云而行的龙，升到最高处，茫然四顾，无处可去，不能下降，反而郁郁寡欢。
人如果做事不经过深思熟虑，考虑到最后的结果和后果，以及各种可能性和变化，就会导致失败、悲剧或灾难。 《康龙，有悔》启示我们，做任何事都要知进退。 我们必须前进大有卦姻缘，为自己寻找出路，否则就会有危险。
刘邦曾问韩信：“你看我能指挥多少兵马？” ”韩信道：“陛下只能下令十万。 ”刘邦说：“你好吗？ ”韩信答道：“越多越好。 韩信最后惨死的根本原因在于他功勋高尚，不知进退。
所以，我们做任何事都不可过分，狂妄自大的人，必招来祸患。
2、直、方、大，不练就没有缺点
此为坤卦下行。 以德载物，首先要有直、方、大三德。
直的。 《论语·咏也》曰：“人之命也直也。” 人性源于自然，最初与朴素相近，受各种后天习惯的影响才偏离了朴素。 人的本性是真实自然的，没有任何修饰。
正方形。 《易经》坤卦文言说直正，方正。 君子以内直，外以义。 直就内而言，方就外而言。
大的。 《孟子》说，饱满的叫做美，饱满的叫做大。 尽力做好，直到充实扎实，美在其中，无须外有。 充实而辉煌的是伟大大有卦姻缘，积聚在和谐中，而光彩就出来了； 美在其中，顺在四肢，在事业，德最盛，不可加。
人若能正直仁信，为人处世有原则，大度宽容，照这个世界，君子顺其自然，处处受益。
3.既然上帝保佑你，就没有缺点
大有卦上九句云：“自神之福，无亏也。” 很多书上都说“ from God”是上天的祝福，其实这是错误的。 上帝不会祝福任何人。
孔子在解释《易经》时说：“助则助，助于天则忠，助于人则信。顺从就是尊贤。”
孔子说，“佑”就是帮助。 ”天道乐于助于顺天道者；人乐于助于诚实正直，信奉善道者。若能以诚待人（物），讲究信用，时时提醒自己说话做事要遵循客观规律，不盲目做事，不投机取巧，平时多向品德高尚、品行端正、行为能力强的人学习。这就是所谓的“天佑你，万事如意”没有坏运气！ “
4、积善业必有余庆，积恶业必有余灾
整句话的意思很清楚：一个有积德的家庭，这个家庭的福报不会断绝，这个家庭的子孙也会得到福报。 一个经常做坏事的家族，这个家族就会经常遭受灾难，甚至影响子孙后代。
荀子曰：积善成德，神明自足，圣心备矣。 古大德教人改心，今人叫调整心态，三思而行，说话矫揉造作。 不能有伤害别人的心，但要有帮助别人的心。
“家有善事必有庆，家有恶必有祸”。 这也是家风的必然结果。
良好的家训家风的传承，将成为每个人在家庭生活中的一盏明灯。 一个人如果从小受到良好家风的熏陶，做人处事都有“规律”可循，坚守本心，不为外物所左右。 受到影响，人生的道路会走得更好更远，家庭也会越来越兴旺。
5、无和无变，无归无归，苦难贞洁无怨无悔
太卦九十三行云：“无平无坡，无回无归，苦无怨”。 北是坡的意思。 这句话的意思是，没有不变成山坡的平地，没有去不回的人。 在苦难中坚持清净，一定会有好的结果。
困难和贞洁是两个词。 难是指外部环境的艰辛和贫困，贞洁是指君子内心对贞节和诚信的坚守。 君子在艰苦困苦的环境中保持内心和行为的完整性并没有错。 孔子曰：君子常贫，小人贫。 这是君子与小人最大的区别。
生活中的艰难困苦难免难免，但只要我们保持一颗坚忍不拔的正直之心《易经》中的十句哲理性名言，重温先哲们那丰富而深刻，就能化为坦途。
六、尺蠖之屈，以信之。龙蛇之蛰，以求生存
尺蠖是蛾的幼虫，有点像蚕。 它把身体弯成一张弓，然后反复伸直，这样它就可以向前移动。 龙蛇之类的东西，身体要冬眠才能继续生存。
一个人要想在世上有所作为，就需要这种“屈伸”的精神。 服从，不是失败后的沮丧和懦弱； 舒展不是功成名就之后的狂妄自大。 这就是避风头、伺机而动的谦逊与智慧，更是一种无所畏惧、乐观自信的态度。 人就该这样，做事就该这样。
可现实中大有卦姻缘，能伸个懒腰的人很多，能在受辱失意时弯下腰无怨无悔的人却不多。 《道德经》云：“曲则圆，虚则直；空则满，坏则新；少则成，多则乱。” 有时候低头弯腰是为了更好的抬头。
七、天地不交，不交。天地相交，万物相通
不与太同是易经中的卦。 无卦是天地不相交，太卦是天地相交。 在易经中，“角”是一个非常重要的概念。 “焦”有“呼吸”、“结合”之意。
天地之气不相通，万物不生。 此为大恶卦。 只有天地之气相交，万物才能生长，世界才会繁荣。 这是妲己。 这启发我们，在生活中，在所做的每一件事中，都要学会沟通。
沟通时要注意沟通的对象和情况，沟通的内容要与对方的知识水平相当。
孔子说：“中产以上，能言善语；中产以下，不能言善语。” 人，莫失其言。”通俗地说，面对不同的人，该说的就说，不该说的就别说。
八，
天道失利得谦，地道满谦《易经》中的十句哲理性名言，重温先哲们那丰富而深刻，
鬼神害英伏谦人性恶英谦
天道、真道、鬼神道、人道，都可以说在一个“谦”字上。 乾卦是《易经》中唯一六行完整吉祥的卦象。
乾卦上为坤，下为艮，艮为山，坤为地。 山虽高，却在地下。 谦中有贵，低头，先人后己，故谦卦象征谦虚谦逊。
老子在《道德经》中说：“上善若水，水善而万物而不争，水而恶人，故近乎道”。 在道教中，水是最柔软的； 大则波涛汹涌； 它不与人竞争，而是包容一切。 水具有滋养万物的功德。 能使万物得其益而不与万物相冲突。 没有比这更好的生活方式了。
保持谦虚的态度，对我们为人处事大有裨益。 退可明自保，进可感人。 培养谦逊，就不会急躁、暴躁，一生都会快乐自在。
九、坚，君子以自省修德
坚是《易经》中的第三十九卦。 人生十有八九不如意，每个人都会经历“倒霉、多灾多难”的时候。 面对建塞之路，《易经》告诉我们要学会“反身修德”。
孟子曰：“事不成者归于己，天下归于己。” 意思是说，君子遇到困难，首先要审视自己，看困难是自己造成的测八字518，还是想着如何解决问题，这就是简卦所说的自我反省修德。
10、君子以正位凝其生
正坐就是摆正自己的位置，端正端正地坐着。 凝，“凝”是凝聚精神，发现智慧。 “命”是人的命运。 因此，正威宁命之意，就是君子要定位自己，正直谨慎，集中精神，发现智慧，从而完成自己的人生使命，实现人生的最高价值。
怎样才能成为自己命运的主人？ 核心是需要“正”。 “正”是道德的内在含义，是为偏、为恶。 如果性格越轨，那么位置一定是不稳固的。 所以才需要正派正直的人来摆位。
但正确的标准是什么？ 事实上，在几千年的中国社会，它已经凝结成一个共同的标准——仁、义、礼、智、信。
所以，整顿人生，必须从修身开始。 《大学》云：“上至帝王，下至百姓，一切以修身为本”。 懂得修身，就知道自己正处在稳固生命的正确位置上。
