【知识点】《易传》中的7种10篇

《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子易传·系辞传，具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇，它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为“十翼”。

君子藏器于身，待时而动——《易传·系辞传下·第五章》

天行健；君子以自强不息。——《易传·象传上·乾》

穷则变，变则通，通则久。——《易传·系辞传下·第二章》

谦谦君子，卑以自牧——《易传·象传上·谦》

尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。——《易传·系辞传下·第五章》

地势，坤；君子以厚德载物。——《易传·象传上·坤》

三人行则损一人，一人行则得其友。——《周易·损卦》

同声相应，同气相求。——《易传·乾文言》

二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。——《易传·系辞传上·第八章》

君子上交不谄【知识点】《易传》中的7种10篇，下交不渎——《易传·系辞传下·第五章》

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易传·系辞传下·第五章》

水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。——《易传·文言传·乾文言》

风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》

天与水违行，讼；君子以作事谋始。——《易传·象传上·讼》

云雷，屯；君子以经纶。——《易传·象传上·屯》

山下出泉，蒙；君子以果行育德。——《易传·象传上·蒙》

地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。——《易传·象传上·谦》

洊雷，震；君子以恐惧修省。——《易传·象传下·震》

天与火，同人；君子以类族辨物。——《易传·象传上·同人》

书不尽言，言不尽意。——《易传·系辞传上·第十二章》

君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。——《易传·系辞传上·第八章》

方以类聚，物以群分——《易传·系辞传上·第一章》

君子以思患而豫防之。——《易传·象传下·既济》

见善则迁，有过则改。——《易传·象传下·益》

君子以言有物而行有恒。——《易传·象传下·家人》

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——《易传·系辞传下·第五章》

人之所助者易传·系辞传，信也。——《易传·系辞传上·第十二章》

唯君子为能通天下之志。——《易传·彖传上·同人》

仁者见之谓之仁【知识点】《易传》中的7种10篇，知者见之谓之知——《易传·系辞传上·第五章》

上交不谄，下交不渎——《易传·系辞传下·第五章》

日中则昃，月盈则食——《易传·彖传下·丰》

劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《易传·系辞传上·第八章》

其旨远，其辞文，其言曲而中，其事肆而隐。——《易传·系辞传下·第六章》

君子以远小人，不恶而严。——《易传·象传下·遯》

君子以同而异。——《易传·象传下·睽》

君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易传·象传上·大有》

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。——《易传·文言传·坤文言》

夫妻反目，不能正室也。——《易传·象传上·小畜》

眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。——《易传·象传上·履》

天地交而万物通也，上下交而其志同也。——《易传·彖传上·泰》

君子以俭德辟难易传·系辞传，不可荣以禄。——《易传·象传上·否》

谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。——《易传·彖传上·谦》

君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。——《易传·文言传·乾文言》

乱之所生也，则言语以为阶。——《易传·系辞传上·第八章》

君子以见善则迁，有过则改。——《易传·象传下·益》

君子以成德为行，日可见之行也。——《易传·文言传·乾文言》

含弘光大，品物咸亨。——《易传·彖传上·坤》

人道恶盈而好谦。——《易传·彖传上·谦》

坤至柔而动也刚，至静而德方——《易传·文言传·坤文言》