风雷益卦图解 易经64卦：第42卦_益卦(风雷益)_巽上震下
第42卦_一卦（风雷一）_寻上摇摇欲坠
这个卦
互卦
错误的
综合卦
易卦原文
有利。兴趣多多，兴趣牵扯到河里。
象曰：风雷，益。君子见善则动，见恶则变。
白话解释
易挂：遇此行，宜游涉过江。
《象辞》云：此卦中上卦为巽，巽为风；下卦为震，震为雷，风雷汹涌，是彝卦的卦象。君子见此卦，畏风雷之力，见善则随，有过则改。
“破易天机”解决方案
上下易卦寻是寻功三卦。利卦寓意盈亏与得利。
北宋学者邵永杰
上下亏损，努力进取；进取有名，商人赚钱。
得此卦的人运气好，努力工作，得到他人的帮助，获得名利。
台大巨子傅培荣解读
财富：当你骄傲时，你以旧换新。
财富：交易必须快速且有利可图。
家：小心暴风雨；婚姻是好的。
身体：肝火太旺。
传统解释
这个卦是不同的卦（夏真尚勋）叠加而成。巽他是风；地震是雷声。风雷汹涌，气势越强，雷声越响，风雷相助成长，相辅相成。这个卦与损失卦相反。损上而利下，损下而得上。第二卦描述了盈亏的原理。
象：风大雷快，威望增加的象，长子与长女，夫妻联姻，儿孙象增加。
财运：现在是大吉大利，能得到贵人的帮助而成功，应该给别人带来好处，施比受更有福。
事业：大胆投资，勇于支持他人的事业，相得益彰。勇于前行，敢于行动。只要心善良、纯洁、谦虚，事业就会一天天增长，前途无量。在紧急情况下应该立即提供帮助。立业立业，内向团结，顺应民心，树立毅力，不怕冒险，不怕麻烦。
做生意：不追求小利，让客户受益，但你会得到丰厚的利润，不要贪婪和不足！遇到危险时，向他人寻求建议并寻求诚实的帮助。
求名：诚心造福他人，必将得到真诚与支持，事业必有成。
婚恋：相亲相爱，好关系是天定的。
决策：思想开放，乐于助人。良好的人际关系和大家的支持。最重要的是要树立毅力，克服三心二意。尤其要向比自己优秀的人学习，利用彼此的力量充实和发展自己。建立必要的冒险意识。平日里，善待他人。所以，就算遇到危险，也会被别人救出来。
四十二卦的哲学意义
易卦卦，风雷易卦的象征意义
乙卦，原卦是不同卦的重叠，下卦为真，上卦为巽。巽他是风，地震是雷。当雷声响起时，摇晃上面的圣代。巽他风一吹，世间万物皆得利。风吹万物，常从上而下。从这个角度来说，所谓受益者，就是上位者惠及下位者。
反之，雷声大时，巽他风动摇，巽他风大，将雷声吹得远。风雷汹涌，气势越强，雷声越响，风雷相助成长，相辅相成。正像上者利下者，下者多扶持上者，上者受益。
利益卦位于亏损卦之后。《序卦》中解释说：“输了必得利，故得利。” 利卦和亏损卦是正反转关系，即现在要输上输下。
《象》是这样分析利卦的：风雷，利；君子见善则动，见恶则改。这里指出，易卦的卦象是动摇巽他，是为了“风雷利”。风一吹，雷声大增；当它打雷时，强风会增加它的动力。大风雷暴的出现，相互激荡，相得益彰，象征着“增强”之意；君子应从中领悟，汲取他人之长，提升自己的美德，见有善举，立马改正。，不断提升自己的好人品。
易卦象征收获，属于上上卦。在“象”中，这个卦是这样破的：好运不时出来，枯树多年后再次开花，枝叶重生，茂盛。几个人见过面，也有人表扬过。
周易四十二卦第九行详解
第九话
九年级。把它当成杰作，元极，无可指责。
象曰：元极不怪风雷益卦图解，也不是好事。
白话解释
正月初九：遇此线，利于建筑兴建，吉祥有利，无灾无灾。
《相辞》说：万事如意，无灾无难，因为人们辛勤耕耘，加快了工程进度。
北宋学者邵永杰
吉祥：得此行者，能成就大业，万事如意。官员将得到提升，学者将取得巨大的成果。
台大巨子傅培荣解读
财运：大事可以做，没有什么不满意的。
财运：有人有计划，大赚在先。
家宅：新房大，婚姻旺。
身体：健康安全。
卦的第九变

正月初九，运动成为周易第20卦：风地观。此卦是不同卦（下坤、上勋）的叠加，流行于地，育德处处传授。关卦与临卦互为综合卦，互用。上者以德观世；下面的人都在恭敬地看着它，人们的心在服从。
前九行的哲学意义
易卦第一行，行字： 第九天：把它当成杰作，元极，无怨无悔。药辞释义
做：行动。
此行之意为：大业有利，开端吉祥，无灾无祸。
从八卦来看，正月初九是阳药对位，得势之时。虽然是易卦的最低层次，但因为易卦对上层和下层都是亏本，所以能起到很大的作用。
在《象》中，这句台词是这样解释的：“元极无过错”，这不是好事。此处指出：“有利于大业，从始至终是福，无灾无祸”，因为下等人不必全力侍奉上等人。
占据这条线的人，意味着期待已久的机会来了，你应该抓住机会。虽然这可能存在一定的风险，但最终的结果是非常可喜的。你需要做的是赢得上级的支持。这个时候，你不必乞求你的上级。你的上级会主动帮助你。但是，做事却有这样一个隐患：这种事做的好，功劳可能归于上级；如有错误，您可能承担主要责任。所以，对于这样的事情，一定要小心谨慎，全力以赴，最终一定会成功。
第九天：把它当成杰作，元极，无怨无悔。
象曰：元极不怪，也不是好事。
经文的意思是：有利于大业的发展，大吉大利，没有灾难。
意象的意思是：大吉无灾，因为下属不用受重压。
第九天位于易卦最低处。由于易卦是上下亏，第九天也是最大的受益者。王者利民，民怎能倒霉，何以有灾祸？因此，在这样有利的形势下，人民应该做大事，积极发展经济。因为国王不再造福百姓，百姓的劳动收入大部分是自己的，何不利用这个优惠政策举办大事呢？
周易四十二卦及九十二行详解
六十二行
62。或益、龟十友、福克、永真基。王勇享帝，吉祥。
象曰：或利，从外也。
白话解释
六十二：有人送了一只价值十个朋友的大乌龟，你不能不服从他的命令。长期占卜的好兆头。国王崇拜皇帝，吉祥如意。
《相辞》说：有人送我们一只宝龟，说明这只大宝龟是外来的。
北宋学者邵永杰
吉祥：得此行者，从商人处得利，福报甚多。他的仕途一帆风顺，士大夫进取而出名。
台大巨子傅培荣解读
财富：你得到了意想不到的财富，你可以保留它。
财富：如果上帝帮助，将会有巨大的利润。
家庭住宅：居住的家；一百年的和谐。
身体：祈求医治。
六十二卦

六十二尧运动成为《周易》第61卦：丰泽中府。这个卦是不同的卦（夏对上旬）叠加而成。付本益孵化，孵化孵化的日期非常准确，有字母的意思。卦形外真内虚，象征内心诚实，故称中府卦。这是生活在世界上的基础。
九十二尧的哲学意义
易卦第二行，行字： 62：或益十友乌龟，傅科伟，永真基；王勇享帝风雷益卦图解，吉祥。药辞释义
或益十友乌龟：“彭”，古代货币单位，双壳为友。“龟”是指乌龟。这句话的意思是，敌方可以献上一只价值十朋友的大乌龟。违反福尔克：不要拒绝。
这句台词的意思是：有人带来一只价值十朋友的乌龟，不要拒绝，只要你长期坚持正确的道路，你就会幸运。如果国王在这个时候祭祀神灵，祈求保佑和保佑，就会如愿以偿，获得好运。
《相》是这样解释这句话的：“或利”从外而来。这里要指出“有人送了一只乌龟值十朋友”，这样的大事并不是贪婪而主动索取的，完全是别人愿意送上门的意外收获。
占据这条线的人可能会遇到意想不到的财运，不应该放弃或错过，而是要大胆抓住这个机会，努力去做。只要坚持正确的道路，不做伤人的事，不贪心，就会有所收获。
六十二：或益十友龟，福克违，永真姬。王勇享帝，吉祥。象曰：或利，从外也。
经文的意思是：有人给十个朋友一个大电，不要拒绝，永远保持正道和吉祥。国王供奉先皇，是吉祥的。
意象意义：有人给了，是从外来的。
第二行的纹路与损卦的六、五行的纹路基本相同。但意义还是不一样的。六十五，是一个坏卦，因为有上九的帮助，才有了真正的力量；这里指的是国家政策，在休养和减税的同时，权力也开始下放，让作为医生的六二也有了实权。
周易四十二卦及九三行详解
六三行
六三。利以用恶，无怨无悔。有福中行，告公桂。
相曰：用恶是本性。
白话解释
六十三：因武王死，增加祭祀鬼神，无灾。国丧期间，武庚大乱，周公出兵征讨，大获全胜，俘虏。仲淹向周公汇报并举行祭祀。
《相辞》说：因为有葬礼，自然要增加祭祀鬼神。
北宋学者邵永杰
平：得此线者利常人，恶者恶，官受灾。重用官员，重任重任。
台大巨子傅培荣解读
财运：先苦后甜，守信修和。
财富：如果你想变得富有，你必须冒险。
家宅：祸福成吉；苦涩的婚姻变成了婚姻。
身体：吓人。
六三变

六三要运动成为周易第三十七卦：烽火家族。这个卦是不同的卦（夏离上旬）叠加而成。李是火；巽他是风。火使热量上升并变成风。一切都应该立足于内部，然后延伸到外部。发生在里面，在外面形成。禹先治家，后治天下。一家人正直，天下皆大欢喜。
九三要的哲学意义
易卦第三行，行字： 六十三：易致用杀气，无罪；药辞释义
谋杀：指天灾人祸。公爵：公爵，王子。桂：指标准，古代确定节气和节气的天文仪器。这里是标准或法律的隐喻。
《象》是这样解释这句话的：用恶是本性。这里要指出，最好的自救方式，就是用所得的利益去救别人遇险。因为身居显赫，得到了很多好处，但同时也埋下了祸根。只有用这些好处去帮助别人，才能赢得人心，避免灾难，这样才能牢牢地保持得到的好处。
走这条线的人要明白得失的道理，财力充裕的时候，要伸出援助之手，用所得去救灾。做事一定要诚实，坚守正道，谨言慎行，时时像古臣抱桂玉对君王一样恭敬，树立良好的公众形象，有利于保护自己的财产，减少后患。
占据这条线的人可能会遇到一些麻烦，需要拿一些钱去做事情，花钱来避免灾难。做生意要走中间路风雷益卦图解 易经64卦：第42卦_益卦(风雷益)_巽上震下，不左不右。立即向您的主管或司法机构报告此事。您可能会从中受益，但将钱分配给帮助过您的人。
六十三：谋害，无罪。有福中行，告公桂。
相曰：用恶是本性。
经文的意思是：用你收到的礼物帮助灾区，就不会有灾难。有正直中庸之道，以鬼笔为信物，向王告急。
意象的意思是：用收到的礼物拯救灾区，可以巩固原有的兴趣。
刘三是太子，所以能收到很多礼物，当然，这些礼物不是来自灾区。
他用收到的礼物去帮助灾区是一种无私的行为，所以没有灾难。“Kyu”是救灾证书。《周礼》中记载：“镇桂为抗荒之用。” 这个“簋”是皇帝送给诸侯的信物。如果诸侯因灾祸或战乱向皇上求救，就会以簋为信物。纪念品。刘三娇是太子，所以有鬼的信物。于是他让使者取了这枚令牌，向皇上求救，拯救灾区的百姓。
周易四十二卦与九十四行详解
六四行
六四。中国银行，公告。用于搬迁国家。
象曰：宣众服从，以利意志。
白话解释
6月4日：仲淹向周公汇报殷家残部的处理情况，周公服从，成功将殷商残部划分为各个封建国家。
《相辞》说：周公服从了王的命令，说明君臣的团结更加巩固了。
北宋学者邵永杰
平：得到这条线的人可能会搬到新的住处，或者建造或建造它。官员将被领导赋予重要职责。
台大巨子傅培荣解读
运势：如果眼前有困难，建议暂时避开。
财富：搬到别处并开设另一家店面。
家庭：最好搬家；找另一个媒人。
身体：到国外就医。
六四变

6月4日瑶运动成为《周易》第25卦：天雷无敌。这个卦是不同的卦（下真和上干）相互叠加。稳是天，强是健康；地震是雷声，强者是运动。积极健康，壮阳，振奋人心，必有收获，但唯有纯洁，不可轻举妄动。无痴必有所得，必有福报。
九十四尧的哲学意蕴
易卦第四行，行字： 六十四：中航宣公服从，以之动国。药辞释义
六四线表现出坚持中庸之道的特点。应该是正月初九。第九天是下卦祯，祯称太子，称太子。就是“宣扬跟从”，意思是告诉太子跟跟从。
在《相》中，这句台词是这样解释的：“公示”，以利意志。这里指出“若有事问太子，太子乐意答应”。不是因为其他原因，而是以舍己为人的利益世界的愿望，感动了王子和贵族。
对于担任这个职位的人，当您决定做出一些重大改变，例如改变投资策略或改变投资方向时，您应该事先征得上级和同事的同意。你的事业在当地可能遇到瓶颈，骑虎难下。如果你想把事业搬到另一个地方，或者搬到国外，你需要得到上级的同意和帮助。如果你想转行或换工作，你应该和你的家人商量，这样你的提议才能顺利进行。
6月4日：中国银行，以公告为准。用于搬迁国家。
大象说：宣布公众服从，以利决定。
经文的意思是：走中道，告诉诸侯的仆人。依强国迁都有利。
祥记的意思是告诉诸侯的仆人，要加强人民的意志。
六四行是互卦下坤卦的上行，上卦的中行，庚卦。四人居住的地方是旱涝灾害不断的灾区。环境不好怎么办？只是迁都。把都城迁到离帝都更近的地方，如果国内发生饥荒，可以迅速向帝王求援。因此，6月4日想从搬迁中受益。
周易四十二卦与九五行详解
九十五行
九十五。有福慧心，别问元极。有福慧和我的德行。
象曰：若有福仁之心，勿问。受益于我的德行，大获成功。
白话解释
九十五：俘虏了很多俘虏，安抚他们，不需要追捕，大吉大利。这些俘虏会感激我的好意。
《相辞》说：我俘虏了很多俘虏，安抚他们，不追究他们的责任，让他们感激我的恩情，可见这能博得人心。
北宋学者邵永杰
吉祥：得到此线的人，希望得到满足，事情会顺利。官遇明师，事业一帆风顺。
台大巨子傅培荣解读
财运：仁慈仁慈。
财富：兼顾道德和长远利益。
家庭住宅：好人的居所；无论是亲戚还是朋友。
身体：保养得很好。
九十五变

九十五尧动作成为周易第二十七卦：单磊易。这个卦是不同的卦（夏真上根）叠加而成。震为雷，艮为山。山上雷下，外固内空。春暖万物，滋养万物，适时滋养人。阳是实，阴是虚。实养人，虚养人。自力更生。
九十五行的哲学意蕴
易卦第五行，行字： 九十五：有福仁心，别问元极：有福利我德。药辞释义
福：指诚信。仁心：仁慈之心。惠沃德：就是报答我的恩情。
这句话的意思是：有一颗诚实和仁慈的心，不问就知道它是非常吉祥的。世人必以仁慈之心报答我的仁德。
利卦中，九加五居中，六加二居右，以利庶民。九十五在离卦的上位，离是龟，可以占卜，不过这事不用问，也是“元记”。
《相》是这样分析这句台词的：“有福仁之心”，不问；此处指出，“以诚仁慈之心”，九十五年位居国君之位。他能做到这一点，确实值得称道。根本不需要算命，好运会永远伴随着他。恩大德，这个全民归来的盛会，让他对自己有损民生的意志大为满意。
人们对你的信任和喜爱，当然是因为你在日常生活中的诚实、乐于助人、仁慈的心。
九十五：有傅慧心，别问元极。有福慧和我的德行。
象曰：若有福仁之心，勿问。受益于我的德行，大获成功。
经上说，有一颗至诚之心，有一颗仁慈之心，不用问就知道是吉祥，有一颗诚实仁慈的心，就是我的慈悲。
祥记的意思是：有没有正直善良，不用问。（五湖四海的人）报答我的德行，才能有更大的发展。
周易第四十二卦九行详解
最后九行
在九。不要从中受益，也不要攻击它，不要在心中执着，凶猛。
大象说：不要从中受益，这是一个偏讲话。或者从外面打它。
白话解释
尚九：没有人帮助他，还有人攻击他。在这种情况下，如果决心不坚定，那将是一件坏事。
《相辞》说：没人帮他，这是周扁的话风雷益卦图解 易经64卦：第42卦_益卦(风雷益)_巽上震下，说明根本没有帮手。有人攻击他，说明攻击是从外面来的。
北宋学者邵永杰
凶猛：得此线者，贪名利，或有意外之灾，罚伤之灾。官员因贪婪而被贬或贬。
台大巨子傅培荣解读
财运：贪功名利，祸不单行。
财运：为了一己私利，会有纷争。
家庭住宅：不宜长期居住；不容易一起变老。
身体：永恒的邪恶。
九变

最后九行的运动成为了《周易》的第三卦：水雷屯。这个卦是不同卦（下震和上脊）的叠加，震就是雷，象征运动；山脊是雨，象征着危险。雷暴、危险情况和恶劣环境。“屯”原指大地的植物萌芽，万物之始，艰难险阻，但与时俱进，必将繁盛。
尚九尧的哲学意义
易卦第六行，行之行：前九：不利，或打击；药辞释义
立心：立于民心。武恒：不稳定。
这句话的意思是：没有人来为他谋利，但有人来攻击他；定下的心是无法持久的，危险难免会来。
从卦的角度来看，上九之尧在利卦的顶端。
《相》是这样解释这句话的：“墨一之”是偏字；“或攻击”来自外部。这里要指出，“谁也不会得益”，因为它背离了利益和利益他人的目的，由上的损失变成了利润的下降。这可能是一厢情愿；“可是有人来攻击他”，因为他凌驾于王之上，位置不对，又贪图利益，所以受到外界的攻击也就不足为奇了。
《喜辞夏》有此句评语：“君子安然而后动，变心而后言，定情而后问。君子修此三事，故圆满。若遇险感动了，人家就会了，不同意就怕说话，人家不同意“不同意他们，你会受伤的。不要执着，凶。” 有德的人，先稳住自己，再行动；先静下心，再说话；如果需要别人帮助，首先要相互沟通，等到建立了关系，再提出自己的要求。首先是你的野心，然后是它。如果你不这样做 长期不为人着想，又不用心帮助别人，到头来怎么会有人支持你呢？占据这条线的人处于背叛和分离之中。这是因为他们通常只知道如何赚钱，只为自己的利益着想，从来没有帮助过别人。而当你做事的时候，你的心态是不确定的，经常会发生变化，别人也不愿意和你一起做事。对此，要立即改正，提前给予，注意维护人际关系，注意对人际关系和人际关系的投入，做事要有主见，不要犹豫，只有这样，情况才会有所好转。改变了。最后怎么会有人支持你？占据这条线的人处于背叛和分离之中。这是因为他们通常只知道如何赚钱，只为自己的利益着想，从来没有帮助过别人。而当你做事的时候，你的心态是不确定的，经常会发生变化，别人也不愿意和你一起做事。对此，要立即改正，提前给予，注意维护人际关系，注意对人际关系和人际关系的投入，做事要有主见，不要犹豫，只有这样，情况才会有所好转。改变了。最后怎么会有人支持你？占据这条线的人处于背叛和分离之中。这是因为他们通常只知道如何赚钱，只为自己的利益着想，从来没有帮助过别人。而当你做事的时候，你的心态是不确定的风雷益卦图解，经常会发生变化，别人也不愿意和你一起做事。对此，要立即改正，提前给予，注意维护人际关系，注意对人际关系和人际关系的投入，做事要有主见，不要犹豫，只有这样，情况才会有所好转。改变了。你的思想不确定，经常变化，别人不愿意和你做事。对此，要立即改正，提前给予，注意维护人际关系，注意对人际关系和人际关系的投入，做事要有主见，不要犹豫，只有这样，情况才会有所好转。改变了。你的思想不确定，经常变化，别人不愿意和你做事。对此，要立即改正，提前给予，注意维护人际关系，注意对人际关系和人际关系的投入，做事要有主见，不要犹豫，只有这样，情况才会有所好转。改变了。
