白玉蝉和吴景鸾的『世传钦天监秘笈』之中州派
【中州派】
起源
起源于洛阳，祖师是白玉婵、吴景鸾。 相传每一代只收徒一人，口传相传。 直到王庭芝先生透露了他的所见所闻，才取名中州学派。 在王庭芝先生之前，还有陆斌钊先生的支脉，所以严格来说，中州派是否也分为两派。 王庭芝先生虽有不少研究著作，但很少听到“王庭中州派”传人出来发表论命。 相反，卢宾钊先生一脉的传人更为广为人知。 但不管怎么说，研究紫微斗术的人多半是熟悉了王庭芝的第一本书，进而知道了中州派的学说。
特征
香港人最熟悉的紫微斗术有两个派系。 陆宾钊先生以《秦天鉴秘传》着称，王庭芝先生以《紫微行诀》着称。 不过，由于没有人听说过这两个号称口口相传的秘法，外界只能从他们的文字中窥见豹纹。 中州派强调星体的性质和星体的规律，命论需要推理能力。 例如，当一个系列的恒星与另一个系列的恒星碰撞时，就会产生变化； 命运的法则就是从这些变化中衍生出来的。
综上所述，中州学说更接近于传统的《全书》、《全书》等古籍。 而王庭芝先生的学派，不仅对星象的研究更为深入，而且对四化的运用也比传统用法更加丰富多彩。
除了星系的相互作用，庚、午、壬干四化星也不同于传统的四化星，在六长渠、红鸾、羊驼、鲁马等转瞬星的运用上，也独特的。
【紫云派】
起源
子云先生先拜师于何姓老师，后靠个人努力，三十年考证研究，自成一派。 发表的作品也相当可观。
特征
子云先生开创了三生论、太岁入卦说、太岁宫位说。 其中，太岁卦法的星盘互动，在传统的紫微斗术中从未出现过，但在飞星派的传统紫微斗术中却一直流传着。 因此，紫云宗的学说，有的说是他创制的，有的说是他借用其他宗门的秘法改进而成的。 不管怎么说，其宗派的学说都是以传统的《全书》、《全书》为基础的“三和派”。
【现代派】
起源
现代主义的代表人物是廖五居士。 了悟居士本是紫云门派的人，却为了坚持自己的主张，自立门派。 1985年4月起，与徐行知先生、惠庚书诗、罗托生、郭先生、蔡君超、蒲江登智、南宇、飞云居士等合着《现代紫微》七卷。 “现代派”之名不复存在。
特征
现代派廖武居士反对“紫平参”，主张“紫平归紫平，斗号归斗号”。 反对将神杀、关杀引入斗术，与他的老师子云“博采众长”的理念大相径庭。 但也因为他的坚持，吸引了很多支持者。 与王庭芝一样，辽武居士非常热衷于评注古籍，认为前人著作中蕴含着紫微斗术的精髓。
【秘密学校】
起源
“天机宗师”黄春林开创了天机宗密宗，即密宗“斗术喜极神”和功气学说的密宗。 单看名字，可能与流传千年的《密宗占星术》有关。 若真是如此，天机大师的传承可谓源远流长，从古至今。
特征
以传统的“三和派”为基础，类似于子平的八字，五行生克用神的学说，是《斗术系吉神》的精髓。 那因五行除了星能、房天干、地支五行外，还兼顾天干地支综合而成的那因五行。 这一点在传统三和派的经典中都有记载，但很难理解。 不过，“天机派”可谓是对历史的落差做出了详尽的解释。
【沈紫薇】
起源
沉平山先生与子云一样，集百家之大成，以一己之力创出独门的命理法。
特征
沈平山先生用自己的飞星、化星、过宫论、易情、三限等方剂治疗紫薇，比较新颖。 但从内容上看，所谓的飞星法，类似于王庭芝的星际关系； 为了准确的计算出姬姬可影的组合和时间。 可以说是“三和派”中非常特殊的一派。
【占卜学校】
起源
据介绍，展颜派的代表人物有两位：一位是“铁板道人”陈希义第40代唯一掌门陈悦期； 另一位被誉为展颜宗天一法师第五四代传人。
特征
占衍派有传统星象纹的运用，结合奇门遁甲，还有飞星派的生肖飞天变换，内容十分广泛。 破流运方面，除了基本的本命盘、大限盘和太岁盘外，再加上小仙、斗君，一共有五个盘。
【东京学校】
起源
经拍豆树在日本传回台湾。 托牌流传至今，相传已历十三代白玉蝉和吴景鸾的『世传钦天监秘笈』之中州派，现任师傅为曾留学日本的张耀文先生。
特征
“头牌”的正式名称是“明诚牌”。 除了冥神宫的安法与古书不同，命盘也与古书不安全外，内容与古书相似。
【财富与参与】
起源
楚帝是“天运宗”的创始人。
特征
除了《紫微斗术全书》之外，他应该是近代最早将八字纳入其中的人，根据宫气、喜怒神、死神来下结论。
【新诠释派】
起源
汇新斋主
特征
汇信斋主也是忠于传统的派系之一。 他与列武居士、王庭芝先生一样，著作无数，立下汗马功劳。
【三和派】
起源
创始人是龚健老人。
特征
其实就是风水学派。 事实上，中州也有玄空三绝，紫微与风水的关系十分密切。 虽然在其理论中引入了很多飞星学派的飞天变换，但其基本结构还是离不开传统的星纹理论。
【飞星学校】
河洛派
起源
河洛派由台湾人曾国雄创立。
特征
它以河洛学说和化机学说为基础。 强调实盘验证。 是比较务实的飞星派系。
【秦天门】（华山秦天秘仪）
起源
由广东梅县苏信老人创办，近代传为蔡明洪先生。
特征
宗门秘法为《华山钦天四化紫微斗术飞星秘法》。 内容有《飞策》、《飞星》、《飞宫》、《飞运》、《九星布十二宫七星》、《四凤三幡两礼》、《先天四变飞星》棋谱》和《十千步天绝》等。 此派非常注重飞星学说，对《飞星紫微斗术》影响深远。 代表人物有法堂宗师方外仁先生和方无极。
【仙门】
起源
创始人是台湾正玄山人，法号玄真子，苗栗人，庐山仙宗道士紫云派紫微斗数天干四化知识，自称通过“修行”（神授）学会了紫微斗术。 着有《天地人紫微斗术》十三套。
特征
提倡性平与人参、那引、五行合用。 闰月的安排也很有特色。 不过其基础体系是不折不扣的飞星宗，其分支的来历却无从考证（因为是上天赐予的）。
【登霞派】：宫秘紫云派紫微斗数天干四化知识白玉蝉和吴景鸾的『世传钦天监秘笈』之中州派，可以极速改变生死，改变命运，传承比较隐秘。
【其他】
【一叶知秋画】
起源
由紫微名家潘子玉创制。 民国十九年生于福州。 早年拜鼓山涌泉寺和尚一尘为师，学“一叶知秋术”论命。 他认为他的祖先是孙思邈而不是陈希仪。
特征
一叶知秋提倡直截了当。 他更注重各个殿宇的环境紫云派紫微斗数天干四化知识，有点像《佛门一掌经》。 ()
其实，早年潘子玉先生所学的“飞燕琼林”功法，也就是“飞星派”的“飞星转炎关诀”或“十八飞星一燕琼林”。
