元亨利贞大六壬在线排盘风水堂：八字命造批断
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乾造：己未 己巳 甲戌 乙丑 0岁运
大运：戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
您的八字性格分析:
●为人自我中心较强，敏感。工作能力强，性格复杂，喜欢变化及追求完美。性格有时不统一，今天 是这样的，明天又会转为另一个面孔，令人无所适从。
●有创作的智力，对朋友和社团有巨大的影响力，具贵族的姿势和社交上敏锐的认识力。对外的影响远超过对内，因此可能忽视你的家庭幸福。
您的八字命造批断：
◎人际关系：可以受到姊妹或女性朋友的帮助
◎妾夺妻权，但有善待丈夫。不爱妻反爱妾。
◎多艺多能，才高八斗，擅长艺术元亨利贞网大六壬网络在线排盘，绘画，音乐，书法。
◎孤独之命，感情发展不顺，性好佛道，有宗教归宿感，宜修心命理、五术。
◎其人温良恭俭，信守公德和传统，待人亲切，乐善好施，富于同情心。
◎命中有贵人相助，能得上司或长辈赏识提拔，遇难呈祥，逢凶化吉。
◎与儿子的缘份薄，或生不肖之子，或因子女而花费大量钱财。
◎受双亲之恩惠得幸福，好饮食，中年发胖，喜艺术、歌唱。
◎具有爱心和同情心元亨利贞大六壬在线排盘风水堂：八字命造批断，待人亲切，言语动听，爱护小动物，适合做教师、护士、动物饲养员。
◎祖上优厚，能继承遗产。父亲勤俭，工作认真，但为人拘谨一些，与人无争。
◎勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。
◎为人诚实，讲究信用，注重原则性，钱财节俭，有理财意识，不乱花钱。
◎为人质朴低调，穿着朴素而不喜雕饰，无夸夸其谈之风。
◎晚年幸福，妻贤子孝，子孙有积蓄，且孝顺长辈。
■为人口快舌便，身闲心不闲，有权柄智谋，为名声远播，福禄有余，女人旺夫，生财之命。
■家族缘薄，离乡成功，上官近贵，父母难常，性情暴燥，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。
■适合的职业：商业、技师、官吏、学者、饮食、加工。忌木类。
■应该注意年限：十八岁，廿三岁，卅一岁，四六岁，七二岁。
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劫财 比肩 日主 正官
坤造： 戊己己甲(戌亥空)
辰未巳戌
十神：劫财 枭神 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神
大运：戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥
2岁 12岁 22岁 32岁 42岁 52岁 62岁 72岁
日主金神入命元亨利贞网大六壬网络在线排盘，行火运决主武断
此八字劫财遍地丛生，早年又逢印绶运，有志亦难伸，
对父对自己的爱情都不太有利，
以时上甲木为用，喜水木之运
甲木正官虽得年月之余气，气若游丝，只有在大运中扶起方能为用
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不会是跟哪位朋友或邻居划界线了吧
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问婚姻感情卦变六冲，冲着散。这说明你们最终还是分道扬镳。
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腾蛇入四课，临日干，主惊悸不宁，天后居酉入传为居室不净，床位不佳，应该作法诵经以净卧室
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求解大六壬课盘,谢谢贵人
太阳：摩羯座
月亮：狮子座
水星：射手座
金星：天蝎座
火星：射手座
木星：处女座
土星：水瓶座
天王星：摩羯座
海王星：摩羯座
冥王星：天蝎座
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工作暂时不用考虑了。
1、返吟课，干支皆冲，好事都冲没了。
2、支干俱伤，又坐克方。甲被申克，午被子克，彼此俱伤。三传禄马俱动，但皆临于绝地，无财无禄何来工作。
大六壬绝学如果精通了,能并兼其他两式绝学吗?对我有多大作用和价值...
看得出来楼主是初涉易学大门，因该还在迷茫于学不学与选哪种这两种问题。我简单说下，太乙测天道与国运军事，天体的运转，国家的兴亡哀败元亨利贞大六壬在线排盘风水堂：八字命造批断，军事的各种情况元亨利贞网大六壬网络在线排盘，都适合用太乙来测;奇门遁甲，测地理，地理就是阴阳宅，地势等一些阴性的隐形信息;大六壬测人事，即为人间小事，最后两个问题能用大六壬测出。《六壬歌决》云：三式根源一理通，妙处无多是口传。三式根源是相通的，建议楼主先学大六壬，是易学的基础，学会了基本上入了所有术数根源的大门。楼上所说的“善易者不卜”，一般是直接用的外应，而弃卦不用，外应是一种心易，而三式均不属心易，外应是属于心易中较高深的层次，三式也用不上外应，何谈“善易者不卜”呢？楼上的回答只知其然，却不知其所以然。心易的用卦是用梅花易数起卦占断，同时兼看外应取象，以外应定吉凶，卦作参考。而三式，我就我学过的大六壬来说，大六壬类神与神煞分类明确，有的类神只代表一种意思，而梅花一卦有多种意思，这是梅花易所不及的，也就是比梅花易准的原因，所以没用外应作取象。
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不拜师永远学不会
谁最将《六壬直指》学得最通?
六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有六十四课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。 六壬术起源很早，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。 《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》，并介绍云：“是编《宋志》不著录，郑樵《通志略》所列六壬，多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家，钱遵王《述古堂书目》凡一十八家，皆无是册，盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄，卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名，古今不宣其旨，惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号，即壬盘之体，三代之壬书，惟此一证，与术家以五行始于水，水生于一，成于六之说异。” 明代无名氏撰《六壬大全》，此书总汇六壬术诸家遗文，颇为详细，在社会上很有影响。 六壬术是易之支派，用于卜占，程序复杂，荒诞无稽，已经被历史所淘汰。
六壬是我国古典数术之一，与奇门、太乙并称为三式，因土为万物之母，水为万物之源，五行以水为一，且六十花甲子中六个壬故称为六壬。 其法以月将加时辰，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。 六壬以占卜人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，由此已知定是始于汉代以前。 到了北宋，宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经得到了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》，宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。 明代是中国数术蓬勃发展的时期，六壬类书籍更是层出不穷，其中以袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》、陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。 清代六壬专著更多，主要有徐端华的《六壬直指》等. 民国是文人研究数术成为时髦，这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。 建国后由于历史原因，传统数术的研究一度中断。 改革开放以来，易学的春天再度来临，六壬作为一门传统学术，由于起点高，学习难度大，所以对六壬有较高造诣的的学者和能为之一读的六壬类专著却鲜为一见。 近代著作虽然有冯化成的《移神换将》、《六爻神探》，赵向阳的《推盘布局》，皆不如仙鹤居士的《实用六壬预测学》通俗易学，徐伟刚所著《袖里乾坤》阐微发隐，李峰注解的《御定六壬直指》可为一读。 六壬工具： 六壬在线排盘：
