阴阳宅风水图欣赏此地墓穴已经图解浙江兰溪市范氏风水绘画

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阴阳宅风水图欣赏

历代状元祖坟风水_古代状元祖坟风水传说_祖坟风水影响几代人

此地墓穴已经图解

浙江兰溪市范氏祖坟风水绘画示意图

图上所绘风水龙穴宝地,为浙江金华市兰溪范氏祖坟风水地,龙穴在兰溪城东一里路程,范氏祖坟龙脉与兰溪市共一龙脉,为之分结,分脉后顿在起,结土星为贴身大帐,自大帐中正脉抽出,侧落一边开口成窝穴之格,大帐自双肩展开,伸出两臂环抱向前,大帐外曜气发露,生气极旺,内堂团聚紧夹,穴前水田证穴,犹如怀抱金盆;外阳开畅宽广,金华市河水横抱绕带,左右龙虎均匀奇巧比和,近案逆水弯抱有情,以关内气,外面朝山九峰插天,罗列呈秀,一字排开,为美朝也!

范氏葬后大发,一文生十子,皆登科甲,其中有一未中第者,是香溪先生,浚笃(一生用工治学)志道,学界称大儒,在浙江金华兰溪至今仍传十子九登科云!

兰溪市范氏祖坟前朝九峰,故有九子登科之贵,是其应也,九峰之灵气所钟,范氏九峰罗列,一峰特异,天然朝拱,而余峰排列皆面面有情向穴,范氏祖坟朝山峰多,离穴稍远则自然清奇秀丽,拥从左右乃至贵之格也,天然至贵之穴,房房均发。

图上所绘宝地在乐平市南边三十公里处,当地土名叫军山。其龙来历长远在此不再详述,龙将入局在平田广野中崛起高山,势侵云汉,绵亘余里,雄冠一方,峰峦层叠,正脉中出枝脚蕃衍入首,开大帐中落脉,屈曲而下,走弄如蛇,抽出平冈,贴在边帐之内,复起顶开窝结穴。窝中平浅如仰盘,弘棱圆整,天然可爱,两鞠弯抱有情。左臂一山逆抱过穴为近案,以收大溪之水,隔溪远山朝拱,四势尊严,内堂紧夹,外洋宽敞,诚吉地也。取作仙翁撒网形。亥龙入首,立酉向,许氏为乐平一族,而此地又为许氏诸地之首,当年风水大师廖金精曾经赞美此地:“行尽乐平路无知,许婆墓诚非虚誉。”

许氏葬美地后,至宋、元两朝以来,徐氏出科甲人数数十人,登仕途者百余人,且多忠贞节义,人才迭出。许氏穴后有一水,春夏之交,自帐上飞下如瀑布百丈,乃百刃之象,故此瀑布穴上不见亦不闻声,但自穴后飞下,许瑗(许氏后人)以忠奋死,节于太平府(位于今日安徽省的马鞍山市及芜湖市辖境)。太祖朱元璋平定天下后,论功追封许瑗为高阳侯、轻车都尉、中大夫,并在太平府衙右侧建忠烈祠祭祀。许氏在宋、元、明三朝人丁大旺,代代均有官贵。可见大龙可管数百年之久。

图上所绘风水宝地,为广西丁知府(明朝知府正四品正堂)祖坟风水地,地在广信(广信位于广西梧州与广东封开一带,为岭南政治、经济和文化的中心,前后历经300多年,被誉为“岭南古都”)土名新潭,亥龙巽向,俗呼寒牛出拦形。审其龙势逆水奔上,将近入首处,顿起飞蛾落脉逶迤如生蛇,跌断在起束气,倾起金水天财星,玄武不高大巍峨,好在有天然乐山为靠,为大吉,穴后有孝顺鬼为托,龙虎砂护穴如牛角弯抱,但龙虎砂肘外直长伸出无情,穴前元辰直长,而切外山上手护砂高大,高于下手护砂,并且下手空旷,无山无砂关栏,虽然如此,但元辰前有湖水聚注,以界生气于内。登穴以观明堂,审查四周,仔细检点龙虎砂内弯外直,但在穴间不见外砂飞走,且肘外直长乃曜气也。上手砂高大乃青龙起库,下虽空旷乃是逆局大河水绕,虽有不足,但有所补,不为害也,不损贵气。广西丁知府祖坟所贵者为穴后乐山证穴,特贴有力,证得穴场明白。葬后出阆山公、名洪,登明朝正德皇帝辛巳科进士)官至知府,丁氏巨富,一族福祉未艾。

吾受祖传风水,就广西丁知府祖坟风水所贵者,其一穴后乐山证穴,其二穴前得湖水倾注,为天心水得之最吉;其三下手空旷,但是得大河水缠绕,真气得以融聚为吉。如果元辰空旷,无天心水真气不聚,在无大河水缠护,纵然砂法再美,亦为花假之地。

观水法不问西南东北,但取水一边谓之下手,下手砂法以逆关为吉,顺关为凶,此乃地之常格。

图上所绘风水宝地为明朝李氏湖茫兵部尚书祖坟风水地,龙穴在江西丰城市湖茫栖笼山。其龙脉发自招云岭,廉贞火星作祖而来,龙行十几里公里,审查龙势中间穿田渡峡,出帐入帐,起伏顿挫左右活动栖闪,皆不能详尽悉说。龙将近结局处顿起高大星峰,蛹跃奔腾,甚是雄伟,龙气大旺,但是天下穴无完美,结穴处脉气直硬如剑脊之势,穴上绷面微开窝点,横放其棺,名曰:衔柴葬。登穴查看局势,促迫不入俗眼,仔细检点大局大势,山水聚会,而且结穴之后,白虎星辰顿跌奔走,而结杨都宪祖坟,枝脚虽去,却有回顾左畔进穴,左边稍空旷,外山青龙亦远转作正案,朝山三台席冒重叠,又有鹤仙岗、白湖岭、帐幕山,如贵人天马锦帐,以作远朝局势完整,山水盘恒。李氏葬后,幼房连登科甲(虎砂高大有力主发小房),次发中房(中间朝案亦好故次发中房),惟不发大房,因接近穴场处青龙砂空旷(青龙为大房所占房分)李氏后遇名师高人,加土以筑小青龙,改造风水使之完美,喝形为折角蜈蚣形。谚语:折角蜈蚣添一角,此去湖茫大发作。湖茫为李氏大房也,从此之后大房父子兄弟连登科甲,官至礼部尚书(李玑),兵部尚书(李遂),皆其长房也,皆大贵于身。

江西李氏祖坟风水传奇

李氏祖坟龙穴由江西丰城龙门寺异僧常托和尚扦点,是江西南昌辜坊辜氏人,少年出家为僧,居丰城龙门寺,擅长地理风水,验证无数名墓名格,可谓地理风水名师。时游湖茫龙安寺为李氏点穴栖龙山,龙势直急中有剑脊,此大地龙带剑脊有伤大师,廖仙师有云:第一莫下剑脊龙,杀师在其中。常托和尚(大师)知其有险,于李氏约定安葬时间,说当我回到龙安寺鸣钟方可下穴,当大师行到半路途中,偶然龙鳞寺鸣钟(又一个寺庙),李氏不知,应钟声而下,突然一声巨雷常托和尚(大师)不知所见,据当地乡人讲,常托和尚被雷所毙,可惜了!

祖坟风水影响几代人_古代状元祖坟风水传说_历代状元祖坟风水

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上地是曾丞相祖坟风水格局绘画图,龙穴在浙江泉州市西边约40公里处,其龙脉发自福建安溪,位于福建省中部偏南,晋江西溪上游,为戴云山脉的主体部分,地势较为高峻,以山地为主,最高山峰太华尖海拔1600米,以五阆山、跌死虎山为界。龙脉迢迢奔行四五十公里至入局顿起极高大之山,盘旋数百里结天巧之局,局势之大天下少有,四周众山从拥,犹如万人拥一主,高起撑天大帐,帐中一脉逶迆顿跌生曜生官,两边帐角,外山青龙白虎,众山一齐拥抱,左右相会交错抱之于首,结仰天金水星。中开一窝,四周结石山为骨,而左右绕抱之山交互过前,成一字文星大案以收尽内气,此外俯视下界,万山矗矗穴中皆不见,为结穴低藏,极其周密藏风聚气。(此地西溪自西北流向东南,在盆地内的沿溪两岸,发育了一片冲积平原,形成马蹄形盆地)。在穴外数十里外处,为海水汪洋远结,天际飘渺极目,其景致形象可谓取“日出扶桑一点红”,奇特无比。俗呼喝形“番天马蹄形”,以穴状命名也。

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五星入庙,而鼎食千秋,若见御座,而王候宰辅;联珠逆生,亦主翰苑文宗;五星归垣,定出圣人夫子;穴星克至少祖,必生犯上之人;祖宗克至穴星,定出孤寒之子;太阴、金水,出人科甲聪明;宝盖御屏,翰苑声名不坠;贪狼秀正,乃为鼎甲之龙;玉尺、金水、芦鞭,定出神童才子;屏帐俱齐,状元及第;祖宗毓秀,虽有帐无屏,亦能发甲,如有屏无帐,不可登科;贵人居于帐内,能为朝上之官;出帐顿起贵人,定产大尊之贵;梅花五朵,科甲蝉联;云锦仙桥,名登雁塔;帐翼横抱数十里,当代公卿;楼屏开挣数里,为官极品;三台宝盖,父子定登科甲;九脑芙蓉,兄弟联科及第。

寻龙须当寻峡,而顿跌必可追寻;送少迎多,行龙必定不远;来多去少,穴结近前;小地若树上挂果,结在尽头;大地若闺中少女,多宿腰间;硬直未可安扦,臃肿不宜下手;清奇定有结作,秀嫩断不虚生;窝钳定要弓脚弯抱,乳凸必须开腮过水;骑龙定宜回抱有情,舖毡束气为真;逆局定要侧生挡砂,下臂关拦为上;远砂观其形势,近护取其有情;砂局最忌斜飞,交牙关拦为妙;龙真穴的,无论山谷平阳;局紧气聚,定然催富催贵。

穴坐少祖,当代登科;穴下舖毡,亦能发福,莫信旱局无水,不发巨富之财;莫谓高山压穴,定添丁口千百。有丁无财,当寻仓库之龙;有财无丁,莫葬孤寒之穴;地之兴败,在于龙身;旺弱盛衰,气运推求;穴后脉长直硬,发福不久;龙身短度为佳,定能久享;开山立向,罗经消纳,人盘分针,多端无灵;执泥合局长生,误了人间大地;常忌黄泉八煞,丢尽世上真龙;不识卦气挨星进退,岂知消砂纳水之功;未明三盘贯串,焉会立向功夫。

富贵出自龙身,切勿贪峰误向;先观恋头理气为首,再察左右门前两旁;用心玩索穴星,然后立向于先天;以夫妇正配诀法,审其何字坐山,详其何字立向,山龙依龙立向,水龙依水立向为正诀,出煞化煞为权;远者应迟,近者应速;葬之吉凶祸福,有准无差,龙吉穴凶,,要识用功修补;寻龙点穴,贵于目巧而心灵,修补明堂漏泻,必要开挖月池;口诀验明,断法如神历代状元祖坟风水,切勿泄漏天机,误传不肖。

大凡看地,先观水口;城门关拦周密,内有真龙融结;罗星龟蛇,狮象中藏,乃为上格之龙。若有华表日月捍门,定结富贵之地;北辰七星镇锁,禁口勿言,五百年间,方能葬一;狮子石柱,王候门户;破牆倒壁,贫贱之家;若有王候居此,城门定锁千重。

若见水口成星,即可跟踪寻祖;贵龙重重开帐,出脉中抽;贱龙叠叠无星,牵连贯顶。真龙行度,必有护带蝉翼;假龙出身,行度不变枝脚;直硬无顾,乃是鹅头鸭颈;臃肿粗顽,此脉断无结作;脉细短促,乃为极贵之龙;大地若无廉作祖,为官也不到三公。小地无砂收水,发福不传于子孙。

宝殿龙楼,即出王候天子;御座御屏,宰相文臣;紫气、太阴,巨门、金水,贵人、诰轴,文贵格也!燥火、天罡,孤曜、太阳,随行剑戟,武贵格也;五星九星聚讲,理学文贤,太阳、覆金、土星,巨富格也!文曲行度不变,定主出人淫邪,若转木火土金,反为富贵。

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假风水伪学问的形成:

中国风水术在长期的历史发展进程中,形成了诸多的流派。长期以来,堪舆流派被划分为峦头形势派和理气派两个大的派系,两个流派下统诸多小流派。风水术一直都是师传徒受,作为风水术的主要理论和操作技术载体的经文,都是用隐语的形式写成的,须有师傅心传口授才能真正理解。不同门派之间鸡犬之声相闻,老死不相往来,互相保密,守口如瓶。

宋清时期,社会和平稳定时间相应较长,“平安思富贵”,社会对风水书籍和风水师的需求急剧增长。那个时候,杨公的经文已经由其徒裔付梓成书,在社会上广为流传。于是,许多落难秀才、道士、和尚以及五术的其他术士纷纷加入到堪舆队伍中来。他们因为没有师承,无法正确理解杨公的经典,只能用自己的思路去做解释,著书立说,印书卖钱。这些书都打着杨公风水术的旗号,一经印刷发行,其影响可想而知。自学堪舆的文人又不断加进自己的理解,并带徒传授,门派也就越来越多。

历代各派风水学家著书立说,流传下来的经典著作瀚如东海,各门各派的风水书籍五花八门。但这些五花八门的学说多是各自创新提出的一个理论框架,绝大多数缺乏实践检验的依据,这些自立门派的学说由于缺乏承前启后的思想,未能传承先贤真传风水的精华,故无法摆脱片面与谬误的局面。加之江湖上风水门派众多,历来极少对这些经典理论进行有组织、有计划的系统性专题研究归纳和实践交流,导致很多真诀渐渐失传,伪书谬论泛滥成灾。

如何对古代风水学进行挖掘整理,去其糟粕,取其精华,结合现代相关学科科学思维,创建高层次的现代风水学理论体系,以此更好的为人类造福,这是个历史命题。

在新中国成立以来的很长的一段历史时期里,因为“伪风水”害人误己,不明真相的人一直将风水斥之为迷信。其实真委曲了风水,“不是风水不灵,而是风水不真”!伪风水在害人啊。

如今社会上普遍流传的风水术本来就是偏颇之伪术,再加上利欲熏心之辈的大肆刻意宣扬,致使伪书泛滥,谬论横行。随着风水复兴高潮的兴起,相继出现一批又一批所谓的风水大师、风水教授、易学专家等历代状元祖坟风水,这些徒有虚名的国际级大人物,尽管号称对风水理论研究有多深、多彻底,吹得有多神奇,可又有什么用呢?又有几人能真正为人类造福呢?每当他们给别人调整风水时,往往都会出错,欲求吉,反而出凶不断。

地理风水当实践见功夫、见真假,善者有福德。

风水图解(风水图片)

祖坟风水影响几代人_历代状元祖坟风水_古代状元祖坟风水传说

阴宅风水图、看阴宅风水图解

历代状元祖坟风水_古代状元祖坟风水传说_祖坟风水影响几代人

穴星后靠乐山,两边有护,穴星突起明显,稍开窝就坦下穴,穴前内堂平坦,一阴宅风水极小富贵龙穴。

坟地、墓地风水点穴秘诀

图解如何看墓地风水

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图解阴宅风水宝地案例

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古来堪舆大家,咸称寻龙穴容易点穴难,葬经亦云三年寻龙十年点穴,其理安在。盖寻龙为未成之局,可以任意选择,点穴为已成之局。一经点定,关系其家兴衰成败,怎可不慎乎?至于点穴法,因势而异,古人点穴歌诀录下,诀曰:山昂穴窄高处点,四面平和低处凹,砂局均匀中正作,旁宽旁紧穴当偏,水斜山乱窝中隐,乐空下短定翻身,有来有去寻结穴,山穷水尽向腰寻,四团高逼穴易压,岭上寻纵为最宜,四处低旷穴恐露.麓下留情窟藏好,左高垃穴宜寻右,右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点,或近压而远眼,或内卸而外收,穴须高取而论周围,或远粗而近孵,或外窄而内宽,法须低藏而求窝聚四畔围弯,宜识穿弓架箭,众山粗杂,须知移步换形(盖言粗中求秀,杂中求清也)山水两佳局罕有,官禄两就法须知,山不如水之有情,禄当就则就之,水不如山之秀拱,官当迎则近之,来脉若天然,休贪朝穿而误转(此言贪朝失穴之病)进水如弓反,喜得砂蔽以深藏,众大一细,取其室女坐闺中而不露.众细一特取其鹤立在鸡群而自奇,坐忌空不忌短,此系常理,岂可执朝翻身回结之局,山直来穴横受,多犯众忌,彼鸟知脱龙就局之权,势逆砂顺阴阳宅风水图欣赏此地墓穴已经图解浙江兰溪市范氏风水绘画,谁识离乡其取贵,水朝砂抱须知此地好救贫,诸脉乱出有跌断者是真龙,三山齐来望缩藏者可寻穴,山水之变态不一,咫尺之转换顿异,低视丑者忽焉高视美,左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误,情意偏右扦右则亏,此是仙传真秘诀,明此点穴永无差。

墓地风水实例图片

在案山看龙穴全貌

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穴未点正,本来可为一极小富贵阴宅,内堂平坦,穴却扦点在顽饱之处,毫无情意,穴应点下乃就平坦而扦,当可吉祥而温饱有余。

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阴宅风水点穴

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广东怪穴风水(败穴)

红色箭头即为墓穴,造型怪异穴扦高处,不知能求什么?实在可笑难解。

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广东坟墓风水败穴

红色箭头既是墓穴,均为败穴。

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均为败穴

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广西阳宅风水美图

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吉林祖坟风水、阴宅风水宝地案例图

此地龙穴后靠列屏御座,结穴明显内堂紧密,外堂宽大,山水团聚环抱,此地阴宅当出官贵(省部级)。

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明堂图--明堂宽大四周群山环抱,溪水悠扬朝来。可富贵悠久

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西安风水宝地、阴宅风水案例

西安阴宅风水宝地案例图解(此穴以贵气为主、财稍弱

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河南省扦点阴宅风水案例图

河南阴宅风水

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此地龙穴后靠大山列屏环抱,开大帐贵气十足,气脉旺盛奔涌而来层层高耸,(来龙不详细叙述)入首结太阴金星,自开微窝穴星端圆,贴身护砂弯抱可聚气,内堂紧密土色油润,外堂宽大,大河水当面朝来,此地龙穴可富贵双收。可谓难得佳穴。

描述:长沙墓地风水、阴宅风水案例图

图片:

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长沙墓地风水、阴宅风水案例图

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上地在湖南石滩村,为2004年为杨总寻的宝地,其龙来脉甚远,主山高大,层层剥换历代状元祖坟风水,顺流而来二十余里,隐隐隆隆蛛丝马迹,到穴前铺毡展席,结穴处翻身微微丁水来朝,穴前天心水以界内气,飞蛾角上出脉阴阳宅风水图欣赏此地墓穴已经图解浙江兰溪市范氏风水绘画,细察其穴场,略起微泡,左右青龙白虎绕抱,当面石滩高田为案,案外有远山来朝,水口有龟蛇镇塞,山水之美,真乃大富贵地也。此地喝形为笑天龙形,万立大师和道南大师所扦点,5年后经我们回访,葬后五年即大发,资产过亿,以证得朝水、天心储录发富之神速,亦可为“卯葬寅发”。(受东家之托不能公开龙穴、明堂、具体地点,仅上朝向)

江西风水-为刘氏祖寻龙

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台湾催贵、催官风水案例(郑崇和墓地风水图)

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墓地前朝图(此地葬后郑家出进士、入仕途

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郑崇和字其德,号怡庵,清代马巷厅金门人。19岁往台湾淡水厅竹堑教书,遂居竹堑。在台湾竹堑自设学堂,传授弟子。

郑崇和之子郑用锡字在中,号祉亭,清代台湾淡水人。道光三年进士,任同知。十四年在京都先后任兵部武选司、礼部仪制司员外郎。十七年返台湾,主讲明志书院,致力于地方建设。十九年自募乡勇,抗击英军侵犯。著有《北廓园集》。

如何点正风水宝地龙穴(风水宝地图)

如何点正风水宝地龙穴(风水宝地图):此地黑色箭头所指何为正穴所在,此地龙穴定有富贵。

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近看图片,上下两地何为风水宝地正穴?可得富贵

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风水在城市建设中所起的作为

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风水的思想即是:当人们在构筑都城、住宅、坟墓等建筑物时,对构成所选择地点、环境的大地自然形势、方位、流泉的有无、以及它的形态,地表下精气(龙脉)的优劣吉凶,整个局面的阴阳调和程度等,进行观察判断,寻求各种条件,使所选之地尽可能的优良佳境胜地。而风水自身的目的,就是试图凭借所选定的佳境以招财致贵、平安、健重、长寿、子孙繁荣等。

龙脉的状态与城市的选址

龙脉的行进、终止,有这样的基本原则:夹于山脉(龙脉)有川(水),夹于川有山脉,水流则山行,水合则山止。根据龙脉的这种思想,蒙受沿龙脉流行于地中的生气,则可以招 招财致贵、平安、健重、长寿、子孙繁荣。因而必须寻求生气充溢水驻之地。水汇而龙止,而且生气不因风而散,所以,这种地点的构成,是周围环山的山河襟带之地。在河川汇合处或水边建立城市,并不限于我国,世界各地也随处可见。这些城市的选定或其自然形成,是出于防御或水利、平地的利用,当然都是符合风水理论的,是风水理论的一种体现。

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普宁墓地风水,扦点小龙风水实例

龙穴全局、红色箭头既是所扦点墓穴所在

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近看龙穴,穴结微突之上,玄武有高石犹如官帽

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朝向图(此地虽小却很精神,龙真穴地可速发富贵

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朝向图(此地虽小却很精神,龙真穴地可速发富贵

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山东风水墓地、阴宅风水实例图解

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风水案例看阴宅风水图解

堂局图

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来龙图

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道光皇帝钦点的风水豪宅宝地

古田杉洋村村北的林氏联珠祠,乃道光帝为表彰抗英英雄林朝聘而钦赐修建的,占地2680平方米。

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林朝聘,福建古田杉洋村人,生于清嘉庆八年(1803年)。父林承昌,嘉庆十三年任台澎挂印总兵。朝聘青年时慷慨有才略,道光十五年(1835年)援例考选从九品,分发浙江衢州府司狱。

道光二十年,英国发动侵战争。七月连陷定海、宁波,直指余姚。提督余步云、知府邓延彩弃城逃往上虞。军情危急,浙东震动,时独朝聘力主坚守,被任为代理余姚知县。任仅十天,英舰已至。朝聘急令守城民巧布设防,遍插旌旗于城墙,列亲兵于城楼,布土炮于垛口,然后大开城门。朝聘“单身减从,乘轻舟直抵英营”,而见伯麦,正气凛然,大义相责“。英酋手握望远镜远眺城头,但见旌旗摇曳,刀枪林立,又见朝聘身着戎装气魄非凡,迟疑一阵后令英舰退去,余姚遂转危为安。

历史上关于祖坟风水宝地、坟墓冒青烟传说

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高官张丞相祖坟风水揭秘

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一代风水大师廖金精为德兴张氏下白牛坦地。其地大龙前去,中腰一枝开帐。帐中落脉数节,山半忽然平坦,左畔微茫掬转,成边窝之格。其左掬亦仅高数寸,坟头尙露,惟可护棺而已。此外则山势低下,一望青天,甚爲空旷。面前一重案山,近而且高。穴在源头高旷之所,俗眼见之,莫不惊骇而訾其非也。殊不知回龙之穴,翻身顾祖,自然水源不远,案虽近高,乃系本祖,如子孙之见祖父,不为压穴。后龙虽去,而本枝转身结成大帐,帐中出脉结穴,其去山乃余气耳。虽高峻,本身一臂掬转,前面陡峻,皆蔽而不见。登穴平坦,不觉其为万仞山巅也。左边虽旷,而青龙兜转,依稀远抱,穴不受风。此乃地理之至妙,而金精巧于作用者也。其山结穴之下,山脚四五飘然去,故俗唤锦帐挂银鈎之格。葬后张氏出一文一武一神仙,富贵绵远,至今不替。虽不尽係之此,而廖金精为张氏作地,惟此最先,则此又张氏富贵之薮也,其图于下。

绍兴三十一年秋,金兵大举南侵,进抵长江北岸,企图从建康两翼渡江,扑向临安(今杭州)。在朝野震惊、人心大乱之际,张焘坐镇建康,向朝迁和民众表示死守的决心,并对前线总指挥虞允文提出“持重养威、观衅而动”的方略,激励军民协同抗战,终于失败的金军最后一次渡江的企图。隆兴元年,升官至参知政事(副宰相)。

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图上宝地系黄山发脉,离祖上不远百里,属干龙结穴,龙穴两边山水大缠大护,入首两鞠弯抱,内堂紧夹,高案横栏当前抱穴,朝山高大征穴,水口层层关锁,众山众水团聚于此,乃大贵之地,待有福有德之人享受。

图上所绘龙、砂、水、向一一标明

金钟镇水口,九曲正朝格,打马上朝堂,富贵亿万计

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上地在湖北,入首结穴覆伏金星,高大端正,闪下一脉,细嫩清奇,石山土穴,穴场平坦,金城玉带绕城而过,登穴场视之,九曲之水洋洋当面朝来,白虎逆水以关内气,大山大水团聚之势,可谓富贵双全之美地。

五龙朝圣格

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上地在湖北,系干龙发脉,气势磅礴来龙数百里,如涌浪之势,万仞高峰,突然结五颗金星,廖公云:“二三百里来龙之地结穴可封侯”,此地入首太阳金星,高大端正,穴后大帐相抱,可为帐下贵人,穴前两水相交,可为富贵双全之美地。此地可出武贵。

(大龙)-金龟渡水格

上地在湖北,来龙高大有力,至入首顿跌束气,在起金星,前开穴场平坦,青龙白虎护穴有情,两水会于穴前,水到名堂,乃速发,犹如一巨龟,天工造物之美也,可谓富贵之美地。

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此地龙穴山水团聚,来龙旺盛,连起数峰而结穴,后靠乐山,内堂平坦,四周群山环抱,玉带水绕穴而过,朝水当面而来,水口关锁,此地龙穴可富贵兼收。

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