风水堂：易经之易卦有六十四个卦

甲骨文中观卦变否卦，易经之易就是上面画了一个太阳风水堂：易经之易卦有六十四个卦，下面画了一个月亮，日月循环往复有序变化乃易也。此石恰示此意。

六爻卦

六爻卦一共有六十四个卦，按照《序卦》的排列顺序，分别为：乾卦、坤卦、屯卦、蒙卦、需卦、讼卦、师卦、比卦、小畜卦、履卦、泰卦、否卦、同人卦、大有卦、谦卦、豫卦、随卦、蛊卦、临卦、观卦、噬嗑卦、贲卦、剥卦、复卦、无妄卦、大畜卦、颐卦、大过卦、坎卦、离卦、咸卦、恒卦、遁卦、大壮卦、晋卦、明夷卦、家人卦、睽卦、蹇卦、解卦、损卦、益卦、夬卦、姤卦、萃卦、升卦、困卦、井卦、革卦、鼎卦、震卦、艮卦、渐卦、归妹卦、丰卦、旅卦、巽卦、兑卦、涣卦、节卦、中孚卦、小过卦、既济卦、未济卦。传统的六爻卦的画法是从下向上画的，分别称为：初、二、三、四、五、上。逢阳爻曰九，逢阴爻曰六。于是，分别称之为：初九、九二、九三、九四、九五、上九。初六、六二、六三、六四、六五、上六。

传统说法是，乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦这八个三爻卦叫经卦，六十四个六爻卦叫别卦。而且认为观卦变否卦，别卦是由经卦两两相叠而成的，八个经卦，两两相叠，排列组合起来恰好是六十四卦。我认为这个说法是不对的，六十四卦（别卦）不是八卦（经卦）两两相叠而成的。

传统说法认为，六爻卦是代表天地人三才的，因为天地人三才都有阴阳之分观卦变否卦，故而为六爻，初爻、二爻表示地之阴阳；三爻、四爻表示人之阴阳；五爻、上爻表示天之阴阳。我认为这种说法也是不对的。

我认为：六爻卦从外到内（从上到下）分别是，第一爻代表人的意念；第二爻代表水；第三爻代表火；第四爻代表木；第五爻代表金；第六爻代表土。六爻卦是在表述人的意念与五行的关系；六爻卦是在表述人与宇宙的关系；六爻卦是在表述人与万事万物的关系。这是因为：

中国文化认为，万物都是由水火木金土五行，按照相生相克的原理，按照固有的组合方式和组合程序组合而成的。但人在社会实践中，可以认识和把握万物固有的组合方式和组合程序，进而再实践运用。例如：人们运用已经掌握的知识，经过规划、设计后能制造出各种各类的机器；人们运用已经掌握的知识，经过规划、设计后能建造出各种各类的建筑物；人们运用已经掌握的知识，经过规划、设计后能生产出各种各类的新的植物品种（如杂交、嫁接等）；人们运用已经掌握的知识，经过规划、设计后能克隆各种各类的新生命。在这个过程中，规划、设计是人的主观能动性，是人的意念的力量。各种各类的机器、各种各类的建筑物、各种各类的新的植物品种、各种各类的新生命都是按照水火木金土相生相克的原理；按照万物固有的组合方式和组合程序组合而成的。《河图》告诉我们“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。因而，五行在六爻卦中从外到内（从上到下）的排列次序是其生数先后决定的（水火木金土）。水火木金土之每一类运动的物质都是由水火木金土五类不同性质之物质的元素风水堂：易经之易卦有六十四个卦，按照五行相生相克的原理；按照万物固有的组合方式和组合程序组合而成的，因此，五行的生数加上五（五行）便是五行的成数。万物的生成皆如此也。

初浅认识，请方家指正。

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